Редкая монета в полшекеля времен Великого восстания с 66 по 70 г. н.э. в период Второго Храма была обнаружена при раскопках иерусалимского Офела к югу от Храмовой горы. — The Jerusalem Post
Всего несколько дней назад было объявлено о деревянном ящике с 15 серебряными монетами , служащими доказательством ханукальной истории Маккавеев, который был найден недавно во время раскопок в пустыне Негев.
Офель — или цитадель — это все еще сохранившаяся Иродианская гора, окруженная Храмовой горой, граничащей с юга седловиной, за которой следует гребень, известный как юго-восточный холм, который тянется вниз к Царскому саду и нижнему бассейну Силоам.
Два царя Иудеи, Йотам и Манассия, описываются во 2-й книге Паралипоменон как сильно укрепившие укрепления Офела и либо очень близкие, либо идентичные «цитадели Сиона», завоеванной и повторно использованной царем Давидом.
В слое разрушений были найдены десятки еврейских монет периода Великого восстания, большинство из них бронзовые. Среди них была и особо редкая и необычная находка – серебряная монета достоинством в полшекеля, датируемая 69/70 г. н.э.
Раскопки проводились группой из Еврейского университета (HU) под руководством профессора Узи Лейбнера из Института археологии в партнерстве с Колледжем Армстронга в Эдмонде, штат Оклахома, и при поддержке Компании развития Восточного Иерусалима, Управление древностей Израиля и Управление природы и парков Израиля.
Редкая серебряная монета была очищена в консервационной лаборатории Института археологии и идентифицирована доктором Йоавом Фархи, экспертом по нумизматике и куратором Нумизматического павильона Кадман в Музее Эрец-Исраэль в Тель-Авиве.
По словам археолога, серебряные монеты времен Великого восстания были первыми и последними в древности, носившими название «шекель». «В следующий раз это имя было использовано в 1980 году на монетах израильских шекелей, выпущенных Банком Израиля».
«Это третья монета такого типа, найденная при раскопках в Иерусалиме, и одна из немногих, когда-либо найденных при археологических раскопках», — заявили исследователи.
Во время Великого восстания против Рима евреи в Иерусалиме чеканили бронзовые и серебряные монеты. На большинстве серебряных монет с одной стороны был изображен кубок, над которым был написан древнееврейский шрифт, обозначающий год восстания. В зависимости от номинала, монеты также имели надпись вокруг границы с указанием «израильский шекель», «половина шекеля» или «четверть шекеля». На другой стороне этих монет была изображена ветвь с тремя гранатами, окруженная надписью древнееврейским шрифтом «Святой Иерусалим».
Производство серебряных монет
На протяжении всей римской эпохи право выпускать серебряные монеты было зарезервировано исключительно за императором. Во время восстания чеканка монет, особенно из серебра, была политическим заявлением и выражением национального освобождения еврейских повстанцев от римского владычества. Фактически, в течение всего римского периода, предшествовавшего восстанию, евреи не чеканили серебряных монет, даже во время правления царя Ирода Великого.
По словам исследователей, монеты в полшекеля со средним весом семь граммов также использовались для уплаты «полшекеля» налога в пользу Храма, ежегодно вносимого каждым взрослым евреем мужского пола для покрытия расходов на богослужение.
«До восстания было принято платить налог в полшекеля серебряными монетами хорошего качества, отчеканенными в Тире в Ливане, известными как тирейские шекели или тирские полшекели», — сказал Фархи.
На этих монетах было изображение Геракла-Мелькарта, главного божества Тира, а на реверсе был изображен орел, окруженный греческой надписью «Тир святой и город-убежище». Серебряные монеты, произведенные повстанцами, также предназначались для замены тирейских монет с использованием более подходящих надписей и заменой изображений, запрещенных Второй заповедью, символами.
Серебряные монеты, найденные возле Храмовой горы, доказывают еврейскую историю Израиля — источник The Jerusalem Post