Тысячи людей посетили 25 апреля совместную израильско-палестинскую церемонию памяти жертв конфликта в Тель-Авиве в понедельник вечером, столкнувшись с горсткой правых активистов, которые выкрикивали ненавистнические лозунги.
Тем, кто присутствовал на церемонии в тель-авивском парке Ганей-Иехошуа, практически лишенном освещения, было трудно найти правильный путь.
Никаких знаков, пишет Haaretz, указывающих путь, не было, поэтому — символически — люди прибыли на церемонию в темноте и неизвестности. Но они продолжали идти, надеясь, что в конце концов окажутся в нужном месте, полном света. Не может быть более подходящего для настоящего момента путешествия .
«Мое сердце всегда было здесь, но, по правде говоря, я здесь впервые», — сказал 38-летний Эйнав Орен из кибуца Ревадим. «Очень трогательно быть здесь, видеть людей. Здесь особая тишина».
Трудно не ощутить силу этой тишины.
Это тишина, состоящая из тысяч людей, израильтян и палестинцев, сидящих на пластиковых стульях, расставленных на лужайке, и ожидающих повторения чуда, которое происходит каждый год — вечера, который разделяют семьи погибших с обеих сторон конфликта, скорбящие вместе над смертью своих близких и, что более важно, требуя, чтобы они были последними семьями погибших.
Одним из них был Анат Марнин-Шахар. Ее старшие братья Пинхас и Яир Марнин были убиты во время Войны Судного дня 1973 года, когда ей было 16 лет.
«Посмотрите на нас, — сказала она собравшимся там людям.
«Люди, у которых конфликт отнял самое дорогое, готовы и способны кричать: «Хватит!»
Как и в предыдущие годы, присутствие палестинских семей на мероприятии потребовало судебной тяжбы между «Борцами за мир» и «Родительским кругом – Семейный форум», двумя группами, которые ежегодно организуют церемонию . И на этот раз, несмотря на то, что правительство ведет его к виселице, Верховный суд отказал избранным должностным лицам в праве препятствовать участию палестинцев.
«Каждый человек должен отмечать День памяти в соответствии со своими убеждениями», — написал в постановлении судья Исаак Амит.
«Каждый человек переносит свое горе, боль и разрыв, каждый по-своему».
Больше израильтян, чем когда-либо
Там было больше израильтян, чем когда-либо прежде. Десятки тысяч человек записались заранее, еще несколько тысяч просто пришли. У организаторов не было реального объяснения этим цифрам.
Ишай Хадас, ключевой организатор протестов против запланированной правительством правовой реформы и тот, кто ежегодно посещает совместную церемонию, выразил надежду, что «что-то от великого демократического духа демонстраций также прибыло сюда, возвращая людям надежду».
«Я рад, что хотя бы здесь можно увидеть изменения», — добавил он.
На лицах участников явно отражалось сочувствие не к себе – после многих лет преследований, угроз и унижений оно им уже не нужно – а к другой стороне. Евреи требуют этого от своего народа для палестинцев, а палестинцы требуют этого для евреев.
Вся эта церемония требует эмпатии, но не в поверхностном смысле теплых чувств, а в подлинном, более глубоком и подлинно ниспровергающем смысле слова — эмпатии, целью которой является умение поставить себя на место другого. Это та почва, на которой может вырасти возможность «настоящего изменения», о котором говорил Хадас.
В этот поляризованный День поминовения, когда семьи погибших воюют друг с другом и к трауру прибавляется беспрецедентный гнев на избранных должностных лиц, эта совместная поминальная церемония, которая уже привыкла быть самым чреватым событием в Израиле на предыдущем Мемориале Дни наслаждались особой тишиной среди всенародного шума междоусобиц.
По крайней мере, в этом году церемония в Ганей Йегошуа, возможно, была самой объединяющей поминальной церемонией из всех.
Другие Новости Израиля и мира читайте в каналах
Nikk.Agency в Телеграме и Фейсбуке
