“הנה, תאכל את זה, אתה ניזון מבשר אדם”: אם איוואן האיום לא הרס את וליקי נובגורוד: איך אולי נראתה רוסיה ומה איבדו היהודים

אלטרנטיבה שנמחתה

בינואר 1570, איוואן האיום לא רק ביצע טבח המוני — הוא ביצע פשע תרבותי־ציוויליזציוני: השמדת נובגורוד הגדולה, ההזדמנות האחרונה של רוסיה לבחור בדרך של התפתחות אירופית. רפובליקה עם אספת עם (וֶצ’ה), גופים נבחרים, מסחר מפותח וסובלנות דתית — נמחתה מעל פני האדמה.

מוסקוביה שחטה את התרנגולת שמטילה ביצי זהב. עם השמדת נובגורוד, רוסיה איבדה את החלון שלה לאירופה — יחד עם תרבות של שיח פתוח, קשרים עם סוחרים מהים הבלטי וגיוון פוליטי. אז רוסיה סטתה לחלוטין מנתיב החירות ויצאה לדרך האפלה של ימי הביניים.

החומר הזה הוא חלק מרובריקת NAnews‼️ “היסטוריה ועובדות“, שבה אנחנו חושפים דפים שנשכחו מהעבר — כדי להבין איך הם משפיעים על ההווה.

יהודי נובגורוד: פרק נשכח מההיסטוריה של רוסיה

נובגורוד הגדולה הייתה אחת הערים הבודדות בימי הביניים שבהן יהודים חיו לא בפחד — אלא בשותפות. הם סחרו, לימדו, שוחחו עם אנשי דת. הארכיבישוף לוקה ז’ידיאטה, פטרונם של נסיכי קייב, אולי היה ממוצא יהודי — וזה לא הפריע לו להיות מנהיג העיר.

הנוכחות היהודית בנובגורוד הייתה דוגמה לחיים משותפים בשלום, חילופי ידע ואמון — עד שנמחתה באלימות מוסקבאית.

• כבר במאה ה־11, יהודים או צאצאיהם כיהנו במשרות דתיות בכירות. הארכיבישוף לוקה ז’ידיאטה, שכיהן מ־1036 עד 1059, כנראה היה ממוצא יהודי. השם “ז’ידיאטה” לא נשא אז משמעות שלילית. כך גם לגבי הבישוף ניקיטה, שייתכן שהיה יהודי מומר.
• דברי הימים הראשונים של נובגורוד מזכירים שב־1445, ברעב קשה, תושבים “מכרו את עצמם לעבדות” לסוחרים שבאו לעיר — “יהודים ובסרמנים”. זו איננה עדות לעוינות, אלא לקשרים כלכליים חזקים ונוכחות מסחרית רציפה.
• במאה ה־15 הגיע לנובגורוד המלומד היהודי סחריה היהודי, והפך למנהיג הרוחני של תנועת “המתייהדים”. הם התפללו בעברית, למדו פילוסופיה יהודית, תרגמו כתבים כמו “ששת הכנפיים” וכתביו של רמב”ם.
• בין תלמידיו היו יוסף שמואלו סקרוביי ומשה חנוש, יהודים שהשתלבו באופן פעיל בחיי נובגורוד.
• אחרי הפוגרום שערך איוואן האיום, נעלמו היהודים מהכרוניקות. גבריל דרז’אבין טען שהצאר גירש את היהודים מנובגורוד — ייתכן כחלק מהמאבק בעצמאות התרבותית.
• יש חוקרים המקשרים את שם הסוחר האגדי סדקו לשם היהודי צדוק.

הפוגרום והנבואה: “קח, תאכל — הרי אתה ניזון מבשר אדם”

איוואן האיום, שבדה מזימה עם ליטא, שלח 1500 אופריצ’ניקים לעיר. בתוך שבוע נרצחו עד 10,000 איש. הארכיבישוף פימן הושפל. נשים וילדים הוטבעו, השאר נטבחו.

כשהצאר הגיע לפסקוב, נתן לו הקדוש השוטה ניקולקה פיסת בשר נא ואמר:
“קח, תאכל — הרי אתה ניזון מבשר אדם”.

נובגורוד וקייב: יהודים במרחב תרבותי משותף

• נובגורוד וקייב היו שני המרכזים של רוס הקדומה. נסיכים התחנכו שם. יָרוֹסְלַב החכם הוא דוגמה מובהקת.
• במאה ה־10 כבר הייתה קהילה יהודית מאורגנת בקייב, ונובגורוד הייתה צומת חשוב על דרך המסחר מוורנגים ליוונים.
• יהודים פעלו כמתרגמים, סוחרים, מתווכים בין תרבויות — וקיבלו אותם גם בקייב וגם בנובגורוד.
• בעוד שבמערב אירופה השתוללו פוגרומים, כאן מצאו היהודים ביטחון יחסי.
• במודל התרבותי הזה נולדה תנועת ה”מתייהדים” — דבר בלתי נתפס במוסקבה הרודנית.

סיכום: היהודים היו חלק בלתי נפרד מהמרחב התרבותי של רוס של קייב, ונובגורוד הייתה מרכיב מרכזי. זו הייתה הזדמנות לחירות — שנרמסה בידי מוסקבה.

מנובגורוד לאוקראינה: הדפוס המר חוזר

השמדת נובגורוד אינה רק סיפור עבר — אלא מודל חוזר של אלימות שלטונית.

משטר פוטין חוזר על אותו דפוס: האשמות שווא, דיכוי המוני, הרס ערים חופשיות — מריופול, חרקוב, בחמוט.

פוטיניזם — יורש האופריצ’נינה

האופריצ’נינה הייתה המשטר הראשון של משטרת טרור ממלכתית. איוואן הקים צבא של תליינים. הקרמלין פועל באותה דרך. מה שקרה בנובגורוד — קורה היום בבוצ’ה, אירפין ובערים רבות באוקראינה.

למה זה חשוב ליהודים — ולישראל

העם היהודי יודע את מחיר השתיקה. בנובגורוד הקשיבו ליהודים. מוסקבה הרסה את האפשרות הזאת.

היום, כשפוטין שורף כל מחשבה חופשית, סובלים גם יהודים וגם אוקראינים. בין ההרוגים באוקראינה — גם יהודים. ישראלים ממוצא אוקראיני רואים: ההיסטוריה חוזרת.

ההזדמנות שהוחמצה: איזו רוסיה יכלה להיות

אתר NAnews — חדשות ישראל מזכיר לכם:
נובגורוד הייתה הזדמנות. היא הושמדה.
את אוקראינה — לא הצליחו להשמיד. ואנחנו זוכרים את מי שניסה להאיר את החושך.