« Rue russe » en Israël et guerre des drones : quand la sympathie pour Moscou devient une menace pour le pays juif lui-même

Dans la politique et la vie publique israéliennes, il existe depuis longtemps un phénomène que beaucoup appellent « la rue russe ». Ce n’est pas simplement un milieu russophone. C’est une partie des émigrés de Russie pour qui le lien avec l’ancien empire s’est avéré plus fort que la réalité, les nouvelles, la guerre et même les intérêts du pays dans lequel ils vivent.

Le plus inquiétant commence lorsque tout sujet lié à l’Ukraine devient automatiquement pour ce milieu un prétexte pour accuser Kiev, justifier Moscou ou répéter à nouveau l’ancienne formule : « là-bas, ce sont nos garçons ».

Pour Israël, ce n’est plus une question de guerre étrangère. C’est une question de sécurité nationale.

Pourquoi « la rue russe » est-elle devenue un problème pour Israël

Dans ce milieu, il n’y a pas seulement des marginaux en ligne ou des personnes qui vivent depuis longtemps dans le monde de la propagande télévisée. Ce qui est beaucoup plus dangereux, c’est que souvent à côté d’eux se trouvent des représentants de l’intelligentsia russe dite, qui peuvent parler de liberté, de démocratie et de droits de l’homme, mais changent radicalement de discours lorsqu’il s’agit de l’Ukraine.

Ici, une vieille régularité historique se manifeste à nouveau : le libéralisme russe se termine trop souvent là où commence la question ukrainienne.

Pour le public israélien, il est important de comprendre cela sans illusions. Si une personne vit en Israël, bénéficie de la protection de l’État juif, y construit une entreprise, élève des enfants, mais continue en même temps à soutenir émotionnellement, politiquement ou informativement la Russie dans sa guerre contre l’Ukraine, elle ne travaille pas seulement contre l’Ukraine.

Elle sape en fait les intérêts d’Israël lui-même.

Parce que la Russie d’aujourd’hui n’est pas un pays abstrait issu des souvenirs d’enfance, de culture ou de langue. C’est un État qui interagit étroitement avec des forces hostiles à Israël. C’est un pays dont les technologies militaires, les instructeurs, les mercenaires et les alliés se retrouvent de plus en plus souvent aux côtés de ceux qui tirent sur les soldats et les civils israéliens.

Quand la propagande est plus forte que l’instinct de survie

La tragédie particulière de cette situation est qu’une partie des gens refuse de voir le lien direct entre l’agression russe contre l’Ukraine et les menaces pour Israël. Pour eux, ce n’est toujours pas « notre guerre », « une géopolitique complexe » ou « il ne faut pas se brouiller avec Moscou ».

Mais la réalité a changé depuis longtemps.

Israël est confronté à une nouvelle guerre – une guerre de drones, de technologies, d’alliances hybrides et d’échanges d’expériences de combat entre régimes autoritaires et structures terroristes. Et dans cette réalité, l’Ukraine se trouve depuis plusieurs années à l’avant-garde de la même guerre technologique pour laquelle Israël s’est avéré moins préparé qu’il n’aurait dû l’être.

La guerre des drones : ce qu’Israël n’a pas compris à temps

Après plusieurs années de guerre à grande échelle en Ukraine et après ses propres événements tragiques des dernières années, Israël rattrape encore douloureusement la nouvelle réalité militaire. Les drones, les drones à fibre optique résistants aux systèmes classiques de guerre électronique, les frappes sur les positions, le renseignement en temps réel – tout cela n’est plus une théorie.

C’est un front qui est arrivé au nord d’Israël.

Lorsque des technologies qui ont été activement développées et testées dans la guerre contre l’Ukraine commencent à être utilisées contre les positions israéliennes, la question cesse d’être diplomatique. Elle devient pratique : qui, où et auprès de qui a appris ? Quels systèmes sont transférés ? Qui partage son expérience avec le Hezbollah ? Qui est intéressé à ce que l’armée israélienne soit confrontée aux mêmes problèmes que l’Ukraine vit chaque jour ?

Et ici, la réponse est désagréable mais évidente : l’expérience militaire russe, les connexions russes et l’école technologique russe apparaissent de plus en plus souvent aux côtés des ennemis d’Israël.

Russie, Wagner, Hezbollah et le marché commun de la guerre

Aujourd’hui, il est déjà impossible de considérer le Hezbollah, les structures iraniennes, les réseaux militaires russes et les formations de mercenaires qui leur sont liées comme des mondes complètement séparés. Ils échangent des expériences, testent des solutions, étudient les points faibles des adversaires et utilisent toute guerre comme un laboratoire.

Pour Israël, cela signifie une chose simple : le soutien à la Russie n’est plus une « opinion personnelle » ou une nostalgie du passé.

C’est une position qui peut avoir des conséquences directes sur la sécurité du pays.

Si les technologies russes, les pratiques militaires ou l’expérience d’instruction aident les forces qui combattent contre Israël, alors la sympathie pour Moscou en Israël devient non pas une question culturelle, mais un échec politique et moral.

C’est dans ce contexte que НАновости — Nouvelles d’Israël | Nikk.Agency considère ce sujet non pas comme une dispute entre Ukrainiens et Russes, mais comme une question de sécurité nationale israélienne, de responsabilité juive et de capacité de la société à voir la menace avant qu’elle ne frappe ses villes.

Le grain ukrainien volé et la cécité morale israélienne

Dans ce contexte, l’histoire des achats de blé russe, qui pourrait être lié aux territoires ukrainiens occupés, semble particulièrement douloureuse. Il ne s’agit pas seulement de commerce, de logistique ou de prix sur le marché.

Le problème est plus profond.

Lorsque les entreprises israéliennes achètent du blé à la Russie, elles injectent en fait de l’argent dans l’économie d’un État agresseur. Et cette économie soutient ensuite la machine militaire, les liens avec l’Iran, les contacts avec les forces anti-occidentales et anti-israéliennes, ainsi que les chaînes technologiques qui peuvent revenir en Israël sous forme de drones, de missiles et d’instructions pour ses ennemis.

Cela crée une image absurde : Israël peut gagner ou économiser en commerçant avec celui qui renforce directement ou indirectement ceux qui tirent sur Israël.

Ce n’est pas du pragmatisme. C’est une myopie dangereuse.

Pourquoi la rue ukrainienne en Israël est-elle descendue dans la rue

C’est pourquoi les manifestations de la communauté ukrainienne et de ses partisans en Israël ne peuvent être réduites aux émotions de la diaspora. Ce n’est pas seulement une question d’Ukraine. C’est une tentative d’arrêter le commerce avec un agresseur qui détruit les villes ukrainiennes et reste en même temps une partie d’un grand contour anti-occidental, anti-ukrainien et anti-israélien.

La rue ukrainienne en Israël dit une chose simple : on ne peut pas acheter du volé et en même temps faire semblant que cela n’a rien à voir avec la sécurité de l’État juif.

On ne peut pas fermer les yeux sur le fait que l’argent, les technologies, les transactions céréalières et les sympathies politiques dans le monde moderne sont beaucoup plus étroitement liés qu’il n’y paraît.

Pour Israël russophone, c’est un test particulièrement important. On peut continuer à vivre dans l’ancien mythe de « nos garçons », ou on peut enfin reconnaître que ces « garçons » se tiennent aujourd’hui souvent du côté de ceux qui aident les ennemis d’Israël.

La question principale pour Israël

Israël ne peut se permettre le luxe de la cécité politique. Un pays trop petit. Un prix de l’erreur trop élevé. Trop d’ennemis qui étudient attentivement chaque faiblesse.

Et si une partie de la société continue de justifier la Russie, d’ignorer l’expérience ukrainienne et de ne pas voir les liens entre Moscou, Téhéran, le Hezbollah et les nouvelles technologies de guerre, ce n’est plus simplement un problème de vision du monde.

C’est un problème de sécurité.

Le véritable choix aujourd’hui ne se fait pas entre la langue russe et la position ukrainienne. Ni entre l’ancienne patrie et le nouveau pays. Et même pas entre les sympathies des différentes communautés.

Le choix est beaucoup plus dur : soit Israël voit qui renforce réellement ses ennemis, soit il se réveille à nouveau après le coup et se demande pourquoi il n’a pas pu l’empêcher.