День памяти Катастрофы и героизма: уроженцы Украины, Литвы, Польши, Ливии и Израиля зажгут факелы

По традиции 6 израильтян, выживших в Холокосте, зажгут на церемонии факелы в память о 6 миллионах убитых евреев.

Вечером 13 апреля 2026 в мемориальном комплексе Яд ва-Шем пройдет государственная церемония, посвященная Дню памяти жертв Катастрофы и героизма еврейского народа. В 2026 году Йом ха-Шоа в Израиле отмечается 14 апреля, а центральная государственная церемония по традиции начинается накануне вечером. В центре внимания в этом году — тема «Еврейская семья в годы Холокоста«, а одним из главных символов памяти вновь станет зажжение шести факелов в честь шести миллионов убитых евреев.

Для израильского общества это не просто мемориальный ритуал календаря. Это момент, когда личные биографии переживших Холокост становятся частью общего национального разговора о памяти, выживании, репатриации, служении стране и передаче исторической правды следующим поколениям. Особенно показательно, что среди тех, кто выйдет к факелам в Яд ва-Шем, есть уроженцы Украины, Литвы, Польши, Ливии, Чехословакии и самого Израиля.

Государственная церемония Йом ха-Шоа 2026: когда пройдет и чему посвящена

Тема года — еврейская семья в годы Холокоста

Государственная церемония в Яд ва-Шем в этом году посвящена теме «Еврейская семья в годы Холокоста». Это важный и сильный выбор для израильской аудитории, потому что трагедия Шоа разрушала не только общины, города и страны, но прежде всего семьи — родителей, детей, братьев, сестер, бабушек и дедушек. Через семейную историю память становится не абстрактной, а предельно конкретной и человеческой.

Со сцены прозвучат имена людей, прошедших через гетто, лагеря, марши смерти, подполье, скитания и послевоенную репатриацию. Именно такие истории в Израиле воспринимаются не как “архив”, а как живая основа национальной памяти, особенно в обществе, где у многих семей есть собственная прямая или косвенная связь с Катастрофой.

Почему церемонию записали заранее

В 2026 году мероприятие было заранее записано в музее Яд ва-Шем и будет транслироваться вечером 13 апреля в 20:00. Такое решение приняли из-за войны с Ираном и в соответствии с указаниями Службы тыла. Несмотря на прекращение огня, церемонию на данный момент не вернули к обычному формату. Для Израиля это еще одно напоминание о том, что память о прошлом и вопросы безопасности в настоящем здесь нередко оказываются рядом в одном и том же общественном моменте.

В церемонии примут участие председатель совета Яд ва-Шем раввин Исраэль Меир Лау, певцы Рони Далуми и Харель Скаат, актриса Хадас Ярон, а вести вечер будет Мири Михаэли. Но эмоциональным центром события, как и всегда, станут не сцена и не формат эфира, а лица выживших.

Кто зажжет шесть факелов памяти в Яд ва-Шем

Первый факел зажжет Саадия Бахат, уроженец Литвы. Его детство было сломано вторжением нацистской армии, Вильнюсским гетто, гибелью родителей и последующими лагерями в Эстонии. Позже он оказался в Штуттгофе, чудом выжил, прошел принудительный труд и марш смерти, а после освобождения приехал в подмандатную Палестину. Уже в Израиле он воевал, получил образование в Технионе, много лет работал в РАФАЭЛ и стал лауреатом Премии Израиля в области безопасности.

Это одна из тех биографий, которые особенно сильно звучат именно в израильском контексте: путь от преследуемого еврейского мальчика в Европе до человека, связанного с обороной еврейского государства.

Второй факел зажжет Михаил Сидько, родившийся в Украине. Его семейная история проходит через один из самых страшных символов Холокоста на территории Восточной Европы — Бабий Яр. Там на его глазах были убиты мать, маленькая сестра и младенец-брат. Самому Михаилу и его брату удалось спастись, а укрытие им дали соседки-украинки, позже признанные в Израиле праведницами народов мира. После войны он служил в армии, работал инженером, а в 2000 году репатриировался в Израиль вместе с семьей.

Для израильских читателей эта история важна еще и потому, что она соединяет трагедию восточноевропейского еврейства, память о Бабьем Яре, тему спасения и позднюю алию, которая привела человека из Украины в Израиль уже в зрелом возрасте.

Третий факел зажжет Мирьям Бар-Лев, уроженка Тель-Авива. Ее семья переехала в Нидерланды, где после нацистской оккупации прошла через лагерь Вестерборк и Берген-Бельзен. Она пережила голод, унижение, смерть отца и так называемый “потерянный поезд”, освобожденный Советской армией в апреле 1945 года. После войны Мирьям вернулась в Эрец-Исраэль, стала медсестрой и много лет работала в системе здравоохранения и образования.

Четвертый факел доверен Моше Харари, уроженцу Польши, пережившему гетто, бегство в лес, укрытие у крестьянина, послевоенный антисемитизм и тяжелый путь в подмандатную Палестину через лагерь интернированных на Кипре. Вся его дальнейшая жизнь в Израиле была связана с оборонной промышленностью.

Пятый факел зажжет Илана-Лина Фалах, уроженка Ливии. Ее история особенно значима, потому что она напоминает: Катастрофа и преследование евреев затронули не только Европу. Ее семья прошла через концлагерь Джиадо, голод, болезни, смерть близких и последующее бегство от погромов. Уже в Израиле Илана строила новую жизнь, работала и рассказывала другим о судьбе ливийских евреев.

Шестой факел зажжет Авигдор Нойман, уроженец Чехословакии, родившийся в местечке, которое сегодня находится на территории Украины. Он прошел гетто, Биркенау, потерю семьи, марш смерти, лагерь в Австрии, а затем путь нелегального репатрианта в Эрец-Исраэль. Позже он участвовал во всех войнах Израиля и был ранен в Войну Судного дня. Такая биография в израильском сознании звучит как концентрат всей эпохи: уничтожение европейского еврейства, борьба за возвращение на землю Израиля и личное участие в защите государства.

Именно в таких историях НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency видит главный смысл Дня памяти Катастрофы: не только в скорби по убитым, но и в понимании того, какой ценой выжившие смогли добраться до Израиля, создать семьи, вырастить детей, внуков и правнуков, а затем превратить личную травму в национальную память.

Почему эти биографии важны для Израиля сегодня

Память о Холокосте — это не прошлое “где-то там”

Израиль каждый год возвращается к этим именам не ради формальности. За каждым факелом стоит не просто судьба одного человека, а целая историческая ось: Европа и Северная Африка, гетто и лагеря, спасение и репатриация, создание государства и служение ему уже после Катастрофы. Поэтому Йом ха-Шоа для израильского общества остается не музейной датой, а частью настоящего.

Особенно сильно это ощущается на фоне того, что в нынешнем году церемония проходит в условиях региональной напряженности и после решений, продиктованных войной. Для страны, которая продолжает жить под угрозами, память о Холокосте всегда связана не только с прошлой болью, но и с современным вопросом о еврейской безопасности.

Кто еще выступит на церемонии

От имени переживших Холокост выступит Хавива Бурст, родившаяся в Польше. Ее детство прошло через подполье, укрытия, потерю семьи и одиночное выживание. После приезда в подмандатную Палестину она стала одной из основателей кибуца Цеэлим. Молитву «Эль мале рахамим» прочтет Менахем Неэман, родившийся в Румынии, переживший гетто, а позже ставший в Израиле юристом, заместителем председателя окружного суда в Хайфе и преподавателем семейного права.

Эти детали важны не меньше самих факелов. Они показывают, что память в Израиле — это не только рассказ о смерти, но и рассказ о продолжении жизни. О людях, которые после Холокоста не исчезли в тени истории, а стали строителями кибуцев, бойцами, инженерами, судьями, медсестрами, родителями больших израильских семей.

В этом и состоит главный смысл церемонии 13 апреля. Шесть факелов в Яд ва-Шем — это не только символ шести миллионов. Это еще и напоминание о том, что за каждым именем стояла семья, а за каждым выжившим — целый мир, который сумел не только уцелеть, но и заново укорениться в Израиле.