Сім’я Герцля повертається до Єрусалиму: останки його бабусі та дідуся перевезли з Белграда

Останки Шимона-Лейба і Ривки Герцль — бабусі та дідуся Теодора Герцля по батьківській лінії — перевезли з Сербії до Ізраїлю для перепоховання на горі Герцля в Єрусалимі. Офіційна церемонія призначена на середу, 5 серпня 2026 року.

Йдеться не просто про перенесення двох старих могил. Ізраїльські та сіоністські організації називають те, що відбувається, завершенням історичного та сімейного кола: родичі людини, яка сформулювала політичну програму створення єврейської держави, через майже півтора століття повинні знайти останнє місце спочинку поруч з ним у Єрусалимі.

НАновини — Новини Ізраїлю зібрали детальну хронологію операції, відомості про сім’ю Герцля та пояснення того, яке відношення його дід мав до ранніх ідей повернення єврейського народу в Землю Ізраїлю.

Останки ексгумували 29 липня 2026 року

Шимон-Лейб і Ривка Герцль були поховані на єврейському кладовищі в Земуні — історичному місті, яке наразі є одним з районів Белграда.

29 липня 2026 року їхні останки ексгумували для подальшого перевезення до Ізраїлю. Роботи проводилися з урахуванням вимог місцевого законодавства та єврейської релігійної традиції.

У процедурі брали участь представники Всесвітньої сіоністської організації, Міністерства закордонних справ Ізраїлю та ізраїльської волонтерської організації ЗАКА, фахівці якої займаються пошуком, ідентифікацією та гідним похованням останків загиблих. Після завершення ексгумації останки помістили в спеціально підготовлені труни.

За даними Всесвітньої сіоністської організації, підготовка операції зайняла близько чотирьох років. За цей час потрібно було отримати дозволи сербських державних і муніципальних органів, узгодити релігійні процедури та забезпечити юридично правильне перевезення останків з однієї країни в іншу.

Від Земуна до Пешта: сім’я, в якій народився Теодор Герцль

Шимон-Лейб і Ривка Герцль були дідусем і бабусею Теодора Герцля по батьківській лінії. Вони жили в Земуні, який сьогодні є районом Белграда, і належали до місцевої єврейської громади. Шимон-Лейб був релігійним євреєм, торговцем і шанованим членом громади. Він трубив у шофар під час богослужінь і був близький до рабина Ієгуди Шломо Алкалая — одного з попередників політичного сіонізму, який закликав євреїв до організованого повернення в Землю Ізраїлю.

Вважається, що через Шимона-Лейба ідеї Алкалая могли увійти в сімейне середовище Герцлів і пізніше вплинути на світогляд його онука Теодора. Однак прямих документальних доказів того, що Герцль особисто навчався у Алкалая, немає. Шимон-Лейб помер у 1879 році, Ривка — у 1888 році. Їх поховали поруч на єврейському кладовищі в Земуні.

Їхній син Яків Герцль, майбутній батько Теодора, народився і виріс у Земуні. Приблизно в середині XIX століття, ще молодою людиною, він покинув батьківський дім і зайнявся торгівлею. Деякий час Яків міг жити і працювати в Дебрецені, а приблизно в 1856 році оселився в Пешті — місті, яке пізніше стало частиною об’єднаного Будапешта.

У 1857 році Яків одружився на уродженці Пешта Жанетті, або Іоганні Нанетті, Діамант, яка походила з забезпеченої єврейської торгової сім’ї. Подробиці їхнього знайомства і весілля практично не збереглися. Після шлюбу подружжя оселилося в Пешті, де Яків займався торгівлею і фінансовими справами.

Спочатку у них народилася дочка Пауліна, а 2 травня 1860 року — син Теодор Герцль. Він з’явився на світ у будинку біля Великої синагоги на вулиці Дохань, в єврейському кварталі Пешта. На той момент єдиного міста Будапешта ще не існувало: Буда, Пешт і Обуда об’єдналися тільки в 1873 році.

Таким чином, сімейна історія Герцля почалася в єврейській громаді Земуна: Шимон-Лейб і Ривка виховали сина Якова, Яків переїхав у Пешт і одружився на Жанетті Діамант, а в їхній сім’ї народився Теодор Герцль — майбутній засновник сучасного політичного сіонізму.

Церемонія проводів в аеропорту Белграда

30 липня 2026 року в белградському аеропорту імені Ніколи Тесли відбулася офіційна церемонія проводів.

У ній взяли участь міністр закордонних справ Сербії Марко Джурич, посол Ізраїлю в Сербії Авівіт Бар-Ілан, голова Всесвітньої сіоністської організації Яків Хагоель і головний рабин єврейської громади Сербії Ісаак Асіель.

Церемонія супроводжувалася молитвами і участю почесної варти. Сербський міністр закордонних справ заявив, що перенесення останків має стати ще однією главою в історії відносин між Сербією та Ізраїлем.

Посол Авівіт Бар-Ілан назвала те, що відбувається, одночасно особистою і історичною подією. Вона нагадала, що понад сто років єврейська громада Земуна зберігала могили сім’ї Герцля, а тепер Шимон і Ривка вирушають у свою останню подорож до Єрусалима.

Яків Хагоель подякував владі Сербії за допомогу в реалізації проекту і пов’язав перенесення останків з останньою волею Теодора Герцля — після створення єврейської держави його сім’я повинна була бути похована в Землі Ізраїлю.

Головні дати

Чому церемонія пройде саме 5 серпня

Офіційне перепоховання призначено на 5 серпня 2026 року о 17:00 на ділянці керівників Всесвітньої сіоністської організації на горі Герцля.

У церемонії повинні взяти участь президент Ізраїлю Іцхак Герцог, прем’єр-міністр Біньямін Нетаньяху, Яків Хагоель та інші державні та громадські діячі. Доступ передбачено за попередньою реєстрацією.

У повідомленнях організаторів йдеться, що церемонія пройде рівно через 77 років після перенесення останків самого Теодора Герцля до Єрусалима. При цьому за звичайним громадянським календарем Герцля перепоховали 17 серпня 1949 року, а не 5 серпня.

Пояснення пов’язане з єврейським календарем. Перепоховання Герцля відбулося 22 ава 5709 року, а 5 серпня 2026 року відповідає 22 ава 5786 року. Таким чином, йдеться про 77-у річницю за єврейською датою. Ізраїльський закон 1949 року прямо встановлював днем виконання заповіту Герцля 22 ава 5709 року — 17 серпня 1949-го.

Як дід Герцля був пов’язаний з раннім сіонізмом

Шимон-Лейб Герцль був помітним членом єврейської громади Земуна. Він виконував обов’язки бааль-ткіа — людини, яка трубить у шофар під час релігійних служб.

Особливо важливий його зв’язок з рабином Ієгудою Алкалаєм, одним з найбільш відомих попередників політичного сіонізму. Алкалай задовго до Першого сіоністського конгресу говорив про необхідність організованого повернення євреїв у Землю Ізраїлю, придбання землі та формування національних інститутів.

Шимон-Лейб трубив у шофар у синагозі рабина Алкалая і, як вважається, познайомив онука з його ідеями. Представники Всесвітньої сіоністської організації стверджують, що бабуся і дідусь зіграли помітну роль у дитинстві Теодора Герцля і формуванні його майбутнього світогляду.

Разом з тим формулювати цей зв’язок слід обережно. Історично підтверджена близькість Шимона-Лейба до Алкалая, але прямих доказів того, що сам молодий Герцль особисто навчався у рабина або перейняв від нього готову політичну програму, недостатньо.

Йдеться, швидше, про сімейне інтелектуальне середовище, в якому ідеї повернення в Сіон були присутні ще до того, як Герцль перетворив їх на міжнародний політичний проект.

Теодор Герцль

Теодор, або Біньямін-Зеев, Герцль народився 2 травня 1860 року в Будапешті. Він отримав юридичну освіту, але професійно займався журналістикою, літературою і драматургією.

14 лютого 1896 року Герцль опублікував книгу «Єврейська держава», в якій запропонував розглядати єврейське питання не тільки як релігійну або соціальну проблему, але і як політичне завдання, що вимагає створення самостійної держави.

У серпні 1897 року він скликав у Базелі Перший сіоністський конгрес. На ньому була заснована Сіоністська організація, пізніше стала Всесвітньою сіоністською організацією, а Герцль був обраний її президентом.

Герцль помер 3 липня 1904 року, за 44 роки до проголошення Держави Ізраїль. Тому поширене визначення «засновник Ізраїлю» є журналістським спрощенням. Точніше називати його засновником сучасного політичного сіонізму і провісником єврейської держави.

Заповіт Герцля і шлях його сім’ї до Єрусалима

У заповіті Герцль просив спочатку поховати його поруч з батьком у Відні. Там він повинен був залишатися до того моменту, коли єврейський народ зможе перевезти його останки в Землю Ізраїлю.

Після створення Держави Ізраїль перший Кнесет прийняв спеціальний закон про виконання заповіту Герцля. У серпні 1949 року його останки доставили з Відня до Єрусалима і поховали на горі, яка згодом стала головним національним меморіальним комплексом країни.

До Єрусалима також були перенесені останки батьків і сестри Герцля. Однак возз’єднання сім’ї розтягнулося на десятиліття.

У вересні 2006 року на горі Герцля перепоховали його дітей Пауліну і Ханса. У грудні 2007 року туди були доставлені останки єдиного онука Герцля — Стівена Теодора Нормана, раніше похованого у Вашингтоні.

Після поховання Шимона-Лейба і Ривки поруч з Теодором Герцлем будуть знаходитися могили майже всіх найближчих членів сім’ї, чиї останки вдалося виявити і перенести.

Чому ця подія важлива для Ізраїлю

Історія сім’ї Герцля символічно з’єднує кілька епох: традиційну єврейську громаду Центральної Європи, ранні релігійні ідеї повернення в Сіон, народження політичного сіонізму і сучасну Державу Ізраїль.

Шимон-Лейб і Ривка померли задовго до Першого сіоністського конгресу, Декларації Бальфура, Катастрофи європейського єврейства і проголошення Ізраїлю. Однак саме в сім’ї, частиною якої вони були, виріс чоловік, який зміг перетворити багатовікову мрію на політичну програму.

Тому перепоховання 5 серпня 2026 року представляється організаторами не тільки сімейною церемонією. Це державний і національний акт пам’яті, при якому предки Герцля будуть поховані в країні, про створення якої за їхнього життя можна було тільки мріяти.

Для НАновини — Новини Ізраїлю ця історія важлива ще й як нагадування: створення держави стало результатом не одного рішення або одного покоління. За ним стояла довга ланцюжок релігійних ідей, сімейної пам’яті, політичної роботи і відповідальності перед тими, хто не дожив до втілення сіоністського проекту.