Le pogrom de trois jours contre les Juifs de Chișinău, il y a exactement 120 ans (6 (19) — 7 (20) avril 1903), a laissé une impression indélébile non seulement sur la population juive locale, mais aussi sur le monde juif entier.
À ce jour, la mémoire du pogrom ne s’efface pas, selon l’ambassadeur de Moldavie en Israël, Alex Roitman, pour qui le jour du souvenir est une opportunité pour son pays de construire et de développer des relations amicales avec l’État juif.
« Les autorités impériales russes, y compris le ministre de l’Intérieur antisémite Viatcheslav Konstantinovitch von Plehve, voulaient voir un pogrom dans la ville, sans leur sanction, les Juifs de Chișinău n’auraient pas survécu à une telle tragédie destructrice ».
«La Russie tente encore aujourd’hui de déstabiliser la Moldavie pour empêcher son choix de devenir partie du monde libre et son désir de rejoindre l’Union européenne», déclare fermement Roitman.
« Ils mènent une guerre contre nous et diffusent une propagande destinée à semer la haine et la discorde entre les groupes ethniques, et cela rappelle la propagande antisémite d’il y a 120 ans« .
C’est ce qu’écrit Israel Hayom.
Incitation dans la presse
«Il y avait deux facteurs principaux qui ont provoqué les troubles — l’incitation venimeuse des antisémites et le silence des autorités russes et de leurs représentants dans la ville», explique Roitman, en portant la casquette d’historien.
Les journaux de l’époque étaient remplis de propagande et de désinformation sur les Juifs, et cela a influencé le cours des événements. Le pire criminel était le journal antisémite russophone « Bessarabets », édité par Pavel Krushevan, un antisémite particulièrement virulent. Les pages de « Bessarabets » étaient remplies d’histoires inventées sur les « crimes juifs » et d’appels à « se venger d’eux ».
Roitman note qu’en général, les relations entre Juifs et non-Juifs en Moldavie, alors connue sous le nom de province de Bessarabie au sein de l’Empire russe, étaient bonnes.
Les Juifs représentaient près de 50 % de la population dans les grandes villes, et dans les colonies juives, les gens d’autres groupes ethniques comprenaient même le yiddish. Mais la combinaison venimeuse de la propagande antisémite, dont une partie provenait de l’église, et le désir des autorités de diriger la colère populaire sur leurs mauvaises conditions de vie contre les Juifs a conduit à la catastrophe.
«Il y avait un ordre d’en haut pour ne pas permettre de troubles», dit Roitman. Sa conclusion est basée sur des recherches et des documents d’archives et des témoignages sur les événements pendant et après le pogrom.
L’armée et la police russes n’ont rien fait pour arrêter les troubles, n’intervenant qu’après trois jours de meurtres et de brutalités. Il y a même eu des rapports selon lesquels un évêque a vu les émeutiers et les a bénis.
Les mains libres pour nuire aux Juifs
« Les mémoires du prince Orosov, nommé après le pogrom gouverneur de Bessarabie, montrent sans aucun doute que ses prédécesseurs et subordonnés restaient les bras croisés et ne faisaient rien pour mettre fin à la violence, et que la foule antisémite a reçu d’eux un signal clair qu’ils avaient les mains libres pendant trois jours pour attaquer les Juifs.
Les autorités impériales, y compris le ministre de l’Intérieur antisémite Viatcheslav Konstantinovitch von Plehve, voulaient voir un pogrom dans la ville, sans leur sanction, les Juifs de Chișinău n’auraient pas survécu à une telle tragédie destructrice.
« J’ai étudié une autre vague de troubles anti-juifs qui a balayé la zone de résidence en 1882-1884. À l’époque aussi, l’atmosphère pouvait conduire à des pogroms, mais l’armée et la police n’ont pas permis à la haine antisémite qui bouillonnait dans cette région. Au contraire, en 1903, les autorités centrales en Russie voulaient que le sang juif coule, et c’est exactement ce qui s’est passé ».
Respect pour l’héritage juif de la Moldavie
Cette année, la Moldavie commémorera le 120e anniversaire des événements tragiques de Chișinău lors d’une cérémonie à laquelle participeront les dirigeants de l’État.
Les autorités moldaves honorent la mémoire des Juifs tués lors des pogroms de 1903, tout comme elles honorent la mémoire des dizaines de milliers de Juifs moldaves morts pendant l’Holocauste. L’antisémitisme en Moldavie a presque complètement disparu, et il a été remplacé par un respect pour les Juifs et l’État d’Israël. Si quelque chose gâche cette idylle, suggère l’ambassadeur moldave, c’est l’incitation de la part de la Russie.
«La Russie tente encore aujourd’hui de déstabiliser la Moldavie pour empêcher son choix de devenir partie du monde libre et son désir de rejoindre l’Union européenne», déclare fermement Roitman.
« Ils mènent une guerre contre nous et diffusent une propagande destinée à semer la haine et la discorde entre les groupes ethniques, et cela rappelle la propagande antisémite d’il y a 120 ans« .
« En Moldavie, nous nous souvenons et reconnaissons l’héritage des grandes communautés juives qui existaient autrefois ici », a déclaré l’ambassadeur Roitman.
« Maintenant, cet héritage s’exprime également dans les liens solides entre la Moldavie et Israël, et cet héritage est un pont qui nous relie et favorise le renforcement des liens. La Moldavie a été l’un des premiers pays à adopter la définition de l’Alliance internationale pour la mémoire de l’Holocauste (IHRA) de l’antisémitisme. Elle soutient Israël dans les organisations internationales et travaille à renforcer l’amitié avec le peuple juif ».
Calomnie sanglante menant au pogrom de Chișinău
Comme cela s’est produit de nombreuses fois dans l’histoire juive, c’est une calomnie sanglante qui a servi de déclencheur pratique pour inciter à la violence. Après la mort de deux enfants locaux, un garçon et une fille, de fausses rumeurs ont circulé selon lesquelles ils avaient été « tués par des Juifs pour utiliser leur sang dans la préparation de matzot pour Pessah ».
Bien sûr, ces accusations étaient sans fondement (le garçon a été tué par des membres de sa propre famille, et la fille s’est suicidée), mais les faits n’ont jamais empêché les antisémites d’attiser les flammes de la haine. Après les prières de Pâque, une foule en colère s’est retournée contre ses voisins juifs.
Le pogrom de Chișinău n’était pas le premier pogrom dans l’Empire russe, mais il est devenu célèbre pour la brutalité des émeutiers, qui enfonçaient des clous dans la tête des victimes, leur crevaient les yeux, jetaient des bébés par les fenêtres, castraient les hommes et violaient les femmes et les filles.
Lorsque les troubles ont pris fin, un sombre bilan a été dressé : 49 Juifs ont été tués, environ six cents blessés (dont 92 grièvement), et les assaillants ont causé des destructions terribles aux maisons et entreprises juives de la ville.
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Pogrom de Chișinău : en 1903, les autorités centrales en Russie voulaient que le sang juif coule, et c’est exactement ce qui s’est passé.
