- juillet 16, 2026
- 6:10 pm
- Israël
Le ministère des Affaires étrangères d’Israël a commencé à se préparer pour l’année 2030, que les autorités et les dirigeants religieux de Jordanie appellent l’année du 2000e anniversaire du Baptême de Jésus-Christ dans le Jourdain. Cependant, il n’existe aucune décision unanime du Vatican, du Patriarcat œcuménique ou de toutes les églises chrétiennes concernant un tel jubilé. De plus, la date de 2030 est historiquement contestée.
Le 15 juillet 2026, le ministre des Affaires étrangères d’Israël, Gideon Saar, a ordonné la création d’un groupe de travail spécial pour préparer les événements liés au supposé bimillénaire du Baptême de Jésus-Christ.
Le groupe est dirigé par l’ambassadeur George Deek, envoyé spécial d’Israël pour les relations avec le monde chrétien. Dans un communiqué du ministère des Affaires étrangères, l’événement a été qualifié de moment ayant une profonde signification spirituelle pour plus de deux milliards de chrétiens. Israël s’attend à ce que des millions de pèlerins puissent arriver dans la région.
À première vue, une question légitime se pose : pourquoi le ministère des Affaires étrangères de l’État juif s’occupe-t-il de la préparation d’un jubilé chrétien ?
La réponse est qu’Israël n’a pas fixé la date, n’a pas institué de fête religieuse et ne prévoit pas de célébrer des rites ecclésiastiques. La tâche du ministère des Affaires étrangères est d’établir des contacts diplomatiques avec les églises, les organisations chrétiennes, les dirigeants religieux et les gouvernements étrangers, ainsi que de coordonner avec d’autres agences israéliennes en vue d’une possible arrivée massive de citoyens étrangers.
Israël s’est joint à un projet déjà existant
La formulation selon laquelle le ministère des Affaires étrangères d’Israël « a commencé à se préparer à la célébration » donne l’impression que c’est Jérusalem qui a proclamé l’année 2030 comme jubilé.
En réalité, Israël a rejoint une initiative que la Jordanie avait commencé à promouvoir bien plus tôt.
La rive jordanienne et le site de l’UNESCO
Le principal centre des futurs événements, selon la Jordanie, est le site « Béthanie au-delà du Jourdain » — Al-Maghtas, situé sur la rive est du Jourdain, à neuf kilomètres au nord de la mer Morte.
Le site archéologique comprend deux zones principales :
- Tell el-Kharrar, également connu sous le nom de Jabal Mar Elias, ou colline du prophète Élie ;
- la zone des églises de Jean-Baptiste près de la rivière.
Sur le site, on a découvert les vestiges d’églises romaines et byzantines, de chapelles, d’un monastère, de grottes d’ermites, de systèmes de collecte d’eau et d’anciens bassins baptismaux. En 2015, le site a été inscrit sur la Liste du patrimoine mondial de l’UNESCO. La plupart des confessions chrétiennes reconnaissent ce site comme le lieu probable du Baptême de Jésus par Jean-Baptiste.
Sur la rive opposée, à l’ouest du Jourdain, se trouve Qasr al-Yahud, situé dans la région de Jéricho sur le territoire de la Cisjordanie et sous administration israélienne.
Le Jourdain est assez étroit à cet endroit : les pèlerins des deux rives se regardent pratiquement. Mais chaque rive promeut sa propre version de l’infrastructure de pèlerinage et de son propre accès au lieu du Baptême.
C’est ici que l’histoire religieuse se transforme simultanément en une question de tourisme, de diplomatie, de transport, de sécurité et d’influence internationale.
Et Yardenit ?
Yardenit est un autre complexe bien connu pour le baptême dans les eaux du Jourdain, situé dans le nord d’Israël, près du kibboutz Kinneret, là où la rivière sort du lac de Tibériade et se dirige vers le sud.
Il a été créé en 1981 comme une alternative sûre et pratique à Qasr al-Yahud. Après la guerre des Six Jours de 1967, la zone traditionnelle du Baptême de Jésus près de Jéricho s’est retrouvée dans une zone frontalière fermée : entourée de champs de mines, de barrières militaires, et l’accès libre des pèlerins était pratiquement impossible.
À Yardenit, des escaliers et des plates-formes ont été aménagés pour descendre à l’eau, des vestiaires, des douches, des lieux pour les offices religieux et les baptêmes de groupe. Grâce à cela, le complexe est rapidement devenu populaire parmi les pèlerins chrétiens du monde entier.
Cependant, Yardenit n’est pas considéré comme un lieu historique du Baptême de Jésus-Christ. L’événement évangélique est traditionnellement associé à Qasr al-Yahud sur la rive israélienne et à Béthanie au-delà du Jourdain sur la rive jordanienne. Yardenit est un centre de pèlerinage moderne, né de l’absence prolongée d’un accès sûr au lieu traditionnel.
Un projet de 100 millions de dollars a vu le jour dès 2022
Le 13 décembre 2022, il a été annoncé que la Jordanie lançait un plan directeur d’une valeur d’environ 100 millions de dollars, visant à attirer environ un million de pèlerins chrétiens en 2030.
Le projet n’a pas été présenté par le Vatican ni par un concile œcuménique, mais par une fondation à but non lucratif créée avec la participation de l’État jordanien pour développer la région de « Béthanie au-delà du Jourdain ».
Le président de la fondation, homme d’affaires et ancien ministre du Travail de Jordanie, Samir Murad, a expliqué que le site devait conserver son caractère spirituel et naturel. Les développeurs ont renoncé à l’idée de construire des hôtels de luxe cinq étoiles et ont choisi le concept de « village biblique », qui doit rappeler aux pèlerins la vie d’il y a deux mille ans.
La première phase du projet était estimée à environ 15 millions de dollars. La deuxième — jusqu’à 85 millions de dollars.
Le plan prévoyait la création d’hébergements sous tente de confort supérieur, de logements abordables pour les pèlerins, d’établissements de restauration avec des produits locaux biologiques, d’un hôtel trois étoiles, de restaurants, d’une zone commerciale, d’un musée, d’un centre de bien-être, de jardins botaniques et d’une réserve naturelle sur la route de migration des oiseaux.
Les câbles électriques et les lignes de communication devaient être enterrés pour que l’infrastructure moderne ne détruise pas l’atmosphère visuelle du site historique.
Neuf organisations religieuses ont obtenu le droit de créer leurs propres installations pour accueillir les pèlerins. Parmi elles se trouvait l’Alliance baptiste mondiale, en collaboration avec la Convention baptiste jordanienne.
Lors d’un dîner marquant le lancement du projet, environ 250 invités étaient présents, y compris le roi de Jordanie Abdallah II, ses deux fils et le Premier ministre du pays. Le secrétaire général de l’Alliance baptiste mondiale, Elijah Brown, a déclaré que les deux phases devaient être achevées d’ici 2029, afin que le site soit prêt pour les événements de 2030.
Ainsi, la première mention publique de la date de 2030 était principalement liée à un projet d’investissement et de pèlerinage jordanien spécifique.
Comment une date touristique est devenue une initiative religieuse
La prochaine étape a commencé en janvier 2025.
Au début du mois, une nouvelle église catholique du Baptême de Jésus a été consacrée sur la rive jordanienne du Jourdain. La cérémonie a été suivie par le secrétaire d’État du Vatican, le cardinal Pietro Parolin, venu en tant que représentant spécial du pape François, et le patriarche latin de Jérusalem, le cardinal Pierbattista Pizzaballa.
La construction de l’église a pris environ 15 ans. La première pierre avait été bénie par le pape Benoît XVI en présence du roi Abdallah II et de la reine Rania.
Le 28 janvier 2025, le prêtre Rifaat Bader, directeur du Centre catholique pour les études et les médias en Jordanie, a déclaré dans une interview à Vatican News que la Jordanie commençait une préparation de cinq ans pour son « Grand Jubilé ».
Il a clairement indiqué qu’en 2030, la Jordanie avait l’intention de célébrer les 2000 ans du Baptême de Jésus. Cependant, c’était une déclaration d’un représentant du Patriarcat latin en Jordanie, publiée par Vatican News, et non une bulle papale ni un acte officiel du Saint-Siège instituant une année jubilaire mondiale.
En d’autres termes, la présence de représentants de haut rang du Vatican a donné au projet un poids ecclésiastique significatif, mais en soi, elle n’a pas transformé l’année 2030 en un jubilé obligatoire pour le monde chrétien.
Pizzaballa a lié les années 2030 et 2033
Le 17 décembre 2025, à Amman, au palais Al-Husseiniya, le roi Abdallah II a rencontré des dirigeants religieux chrétiens et musulmans de Jérusalem et de Jordanie.
Lors de cette rencontre, le patriarche latin de Jérusalem, le cardinal Pierbattista Pizzaballa, a déclaré :
- L’année 2030 devrait marquer les 2000 ans du Baptême du Christ ;
- L’année 2033 devrait marquer les 2000 ans de la Résurrection.
Pizzaballa a ajouté que des représentants des églises du monde entier devraient venir en Jordanie, principalement à « Béthanie au-delà du Jourdain ».
Ici, la structure générale du projet est devenue visible : la période de 2030 à 2033 doit être présentée comme un chemin symbolique allant du Baptême et du début du ministère public de Jésus à la crucifixion et à la Résurrection.
Mais cette déclaration n’était pas une décision de toutes les églises chrétiennes. C’était un soutien au programme jordanien de la part de l’un des hiérarques catholiques les plus influents de la Terre Sainte.
Le soutien officiel de l’État est apparu le 18 mai 2026
Le 18 mai 2026, le roi Abdallah II a visité le site du Baptême à « Béthanie au-delà du Jourdain » et a inauguré l’Université orthodoxe internationale du site du Baptême — BIO University.
Il s’agit d’un établissement d’enseignement à but non lucratif créé par le Patriarcat orthodoxe de Jérusalem. L’université est conçue pour accueillir 40 étudiants, prévoit la possibilité d’un enseignement à distance et devait commencer à accueillir des étudiants en septembre 2026.
Lors de l’événement, le roi a chargé le gouvernement jordanien d’adopter et de soutenir l’initiative Baptism 2030.
Et c’est ici que se trouve la réponse précise à la question de savoir qui a officiellement lancé l’initiative actuelle : elle a été proposée par le Conseil des chefs d’églises de Jordanie.
Le président du Conseil, l’archevêque grec-orthodoxe Christoforos Atallah, a remercié le roi pour son soutien et a déclaré qu’il était nécessaire de développer des programmes et des plans stratégiques en collaboration avec les églises.
Le cardinal Pizzaballa a qualifié l’année 2030 non seulement de date historique, mais aussi d’opportunité pour renforcer l’unité, la compréhension mutuelle et l’harmonie.
L’archevêque anglican de Jérusalem et primat de l’Église épiscopale de Jérusalem et du Moyen-Orient, Hosam Naoum, a déclaré que la préparation devait inclure le développement des infrastructures, l’amélioration des services, la formation du personnel et le travail avec les églises et les organisations chrétiennes du monde entier.
Le plan d’État de la Jordanie couvre des événements religieux, le développement des itinéraires de pèlerinage, la promotion de « Béthanie au-delà du Jourdain » et d’autres sites chrétiens, la mise à jour des infrastructures et la création de services pour les visiteurs étrangers.
NAnews — Les nouvelles d’Israël ont comparé les dates : le groupe de travail israélien est apparu presque quatre ans après la première présentation publique du projet jordanien et deux mois après l’ordre officiel du roi Abdallah II.
Ce qu’Israël préparait sur sa rive
Israël ne se contentait pas d’observer les actions de la Jordanie.
Le 10 février 2026, après une vaste rénovation, le complexe Qasr al-Yahud sur la rive ouest du Jourdain a rouvert.
Le coût des travaux s’élevait à 25 millions de shekels, soit environ 8,1 millions de dollars au taux de change au moment de l’ouverture. Le financement a été assuré par le ministère du Tourisme d’Israël et l’administration civile, et les travaux ont été réalisés par la société touristique d’État.
Le projet comprenait :
- la réparation des routes et des parkings ;
- l’aménagement du site ;
- la construction d’une pergola de prière ;
- un grand espace sanitaire climatisé ;
- des douches chaudes et des cabines pour se changer ;
- une large terrasse en bois pour descendre en toute sécurité à l’eau.
Il a également été question de créer une salle climatisée pour les prières et les événements par tous les temps et un accès séparé à l’eau pour les personnes handicapées.
Qasr al-Yahud est considéré comme le troisième site chrétien le plus important en Israël et en Cisjordanie après l’église du Saint-Sépulcre à Jérusalem et la basilique de la Nativité à Bethléem.
Il s’avère qu’au moment de la décision du ministère des Affaires étrangères, la préparation infrastructurelle du côté israélien était déjà en cours.
Pourquoi George Deek a-t-il été nommé à la tête du groupe de travail
Le 23 avril 2026, Gideon Saar a nommé George Deek premier envoyé spécial d’Israël pour les relations avec le monde chrétien.
Deek est un chrétien arabe de Jaffa, diplomate de carrière et ancien ambassadeur d’Israël en Azerbaïdjan. Il est devenu le premier chrétien à diriger une ambassade israélienne. Son père, Youssef Deek, dirigeait la communauté chrétienne orthodoxe de Jaffa et d’Israël.
La nomination est intervenue dans un contexte de détérioration sérieuse des relations d’Israël avec certains dirigeants chrétiens.
Pendant les restrictions militaires, la police n’a pas permis au cardinal Pizzaballa et à d’autres hauts dignitaires religieux d’assister à la messe du dimanche des Rameaux à l’église du Saint-Sépulcre. Après une réaction internationale, les autorités ont changé leur décision, et le Premier ministre Benjamin Netanyahu a exigé que le patriarche ait accès.
De plus, en avril 2026, un soldat de Tsahal a été filmé en train de briser une statue de Jésus avec une masse dans le village chrétien de Debel, dans le sud du Liban. Le soldat et son collègue qui filmait ont été retirés des tâches de combat et sanctionnés après une enquête. Les dirigeants catholiques de la Terre Sainte ont qualifié l’incident d’insulte grave à la foi chrétienne.
Il a également été signalé des attaques de colons radicaux contre des communautés chrétiennes en Cisjordanie et une augmentation des cas d’insultes, de crachats et d’agressions contre des chrétiens dans la vieille ville de Jérusalem.
Par conséquent, la préparation pour 2030 a pour Israël non seulement une signification touristique, mais aussi diplomatique. C’est une opportunité de rétablir les relations avec les églises chrétiennes et de montrer que l’État garantit la liberté de culte et l’accès aux lieux saints.
Qui a finalement « proclamé » l’année 2030
Sur la base des documents trouvés, on peut reconstituer la chaîne suivante.
Le 13 décembre 2022, une fondation liée à l’État jordanien a présenté publiquement un projet de 100 millions de dollars et a désigné l’année 2030 comme le moment de célébration du bimillénaire du Baptême.
En janvier 2025, des représentants de l’église catholique en Jordanie ont annoncé le début d’une préparation de cinq ans pour le « Grand Jubilé ».
Le 17 décembre 2025, le cardinal Pizzaballa a publiquement lié l’année 2030 au Baptême et 2033 à la Résurrection.
Le 18 mai 2026, le roi Abdallah II a chargé le gouvernement jordanien de soutenir l’initiative Baptism 2030, proposée par le Conseil des chefs d’églises de Jordanie.
Le 15 juillet 2026, le ministère des Affaires étrangères d’Israël s’est joint au projet déjà existant.
Cependant, aucun document unique n’a été trouvé par lequel le pape, le patriarche œcuménique, le Conseil œcuménique des Églises ou un autre organe représentant l’ensemble du christianisme aurait officiellement proclamé l’année 2030 comme l’année mondiale du bimillénaire du Baptême du Christ.
Il est donc plus correct de parler non pas d’un jubilé reconnu par l’ensemble du monde chrétien, mais d’une initiative église-état jordanienne, soutenue par plusieurs dirigeants chrétiens influents et plus tard reprise par Israël.
Pourquoi la date de 2030 elle-même suscite des questions
Les Évangiles ne mentionnent pas l’année calendaire exacte du Baptême de Jésus.
Le principal repère chronologique se trouve dans l’Évangile de Luc. Le début de la prédication de Jean-Baptiste est attribué à la quinzième année du règne de l’empereur romain Tibère. Le Baptême de Jésus a eu lieu peu après le début du ministère de Jean.
Le problème réside dans la manière de compter les années du règne de Tibère.
Son règne autonome est généralement compté à partir de la mort de l’empereur Auguste en 14 après J.-C.. Selon ce calcul, la quinzième année de Tibère tombe entre la seconde moitié de l’année 28 et l’année 29.
Une étude d’Andrew Steinmann, publiée dans la revue scientifique Tyndale Bulletin en 2022, compare les sources écrites romaines, juives et chrétiennes primitives, les pièces de monnaie et les inscriptions. L’auteur conclut que les contemporains comptaient le règne de Tibère à partir de l’année 14, et que le Baptême de Jésus a probablement eu lieu en 29 après J.-C..
Dans la littérature scientifique et théologique, il existe d’autres calculs qui placent le début du ministère en 28 ou, en comptant la corégence de Tibère avec Auguste, à une période encore plus précoce. Mais il n’y a pas de base historique précise pour l’année 30.
Si le Baptême a eu lieu en 29, le bimillénaire tombe en 2029. Pour obtenir l’année 2030, il faut accepter une date conventionnelle du Baptême en l’an 30 après J.-C.
Par conséquent, l’année 2030 n’est pas une date historique prouvée, mais une marque symbolique pratique.
Elle permet de construire un concept quadriennal compréhensible :
2030 — Baptême et début du ministère ;
2033 — crucifixion et Résurrection.
Pour une campagne de pèlerinage internationale, ce schéma est pratique. Pour une chronologie historique stricte, elle reste controversée.
Conclusion
Le ministère des Affaires étrangères d’Israël a effectivement commencé à préparer les événements de 2030, mais ce n’est pas Israël qui a inventé cet anniversaire.
La date est apparue dans l’espace public au plus tard en décembre 2022 comme partie du projet de développement jordanien « Béthanie au-delà du Jourdain ». Elle a ensuite été soutenue par les dirigeants catholiques, orthodoxes et anglicans de Jordanie et de Jérusalem. En mai 2026, le roi Abdallah II a transformé l’initiative Baptism 2030 en programme d’État.
Israël a rejoint plus tard, lorsqu’il est devenu clair que la Jordanie avait l’intention de transformer la rive est du Jourdain en un centre mondial de pèlerinage chrétien.
Sur la rive ouest, Israël a déjà investi 25 millions de shekels dans la reconstruction de Qasr al-Yahud, créé un poste d’envoyé spécial pour les relations avec le monde chrétien et forme maintenant une infrastructure diplomatique pour travailler avec les églises et les futurs pèlerins.
Ainsi, derrière la formulation religieuse se cachent plusieurs processus : la foi, la mémoire historique, les relations avec le monde chrétien, la restauration de la réputation d’Israël, la rivalité avec la Jordanie et la lutte pour un énorme flux international de pèlerins.
Et l’année 2030 elle-même reste avant tout une date symbolique, ecclésiastique-touristique et politiquement pratique, et non un bimillénaire du Baptême de Jésus-Christ incontestablement établi.