- décembre 26, 2025
- 11:58 am
- Moyen-Orient
La Russie n’a pas renoncé à ses tentatives de prendre le contrôle de la cour d’Alexandre dans la vieille ville de Jérusalem — un complexe religieux près de l’église du Saint-Sépulcre, où aujourd’hui 12 religieuses ukrainiennes accomplissent leur service. C’est ce que rapporte le 25 décembre 2025 le Telegraph britannique, décrivant la situation comme un conflit prolongé et extrêmement sensible, où se mêlent religion, politique et guerre.
Il ne s’agit pas simplement d’un bien immobilier. Pour Moscou, ce terrain a une signification symbolique qui dépasse largement le cadre de la vie ecclésiastique. Sa possession est considérée comme un acte d’affirmation sacrée et politique, surtout dans le contexte de la guerre contre l’Ukraine.
Une voix du terrain
Depuis six ans, le temple et la cour sont sous la responsabilité de sœur Élisabeth, 32 ans, agissant au nom de la Société impériale orthodoxe de Palestine. Selon elle, il n’y a aucun doute sur les intentions de la Russie. Elle perçoit la prise du complexe près du principal sanctuaire chrétien du monde comme une tentative de donner une justification religieuse à l’agression — montrer que «Dieu est de leur côté».
Pour les chrétiens orthodoxes, cet endroit a une importance exceptionnelle. Selon la tradition, les premières constructions liées à l’église du Saint-Sépulcre s’y trouvaient. Le contrôle de ce terrain a toujours été une question de statut et d’influence.
La dimension ukrainienne
Sœur Élisabeth elle-même est originaire de Kamianets-Podilskyï. Les autres religieuses viennent de villes aujourd’hui sous occupation russe ou régulièrement bombardées. Ce contraste ajoute un drame supplémentaire à la situation.
Selon elle, des appels de proches et de connaissances d’Ukraine arrivent quotidiennement. Ils demandent de prier, car des dizaines de drones kamikazes volent dans leur direction. Les militaires appellent aussi. Pour eux, il est important que les prières soient prononcées ici, en Terre Sainte, près du Saint-Sépulcre — comme si la demande de protection était chuchotée directement à l’oreille de Dieu.
La trace politique
L’histoire autour de la cour s’est intensifiée avant même la guerre à grande échelle. En 2020, les médias israéliens ont rapporté qu’Israël avait accepté de transférer le complexe à la Russie. Cela s’est produit peu après que le chef de la Russie a gracié une citoyenne israélienne condamnée en Russie pour une affaire de drogue. À l’époque, ce geste était considéré comme un élément d’échange diplomatique.
Selon les journalistes, le processus de transfert était bien avancé : le registre foncier se préparait à changer de propriétaire. Cependant, en 2022, la Société impériale orthodoxe de Palestine a intenté un procès, ce qui a permis de geler la procédure et de transférer le litige sur le plan juridique.
La ligne officielle de Moscou
Le Kremlin ne cache pas son intérêt. Les représentants russes ont déclaré que la question de la «prise en charge» de la cour d’Alexandre reste à l’ordre du jour diplomatique dans les relations avec Israël. Dans les médias, l’église d’Alexandre Nevski est souvent appelée «l’église préférée» de Poutine, bien qu’il n’y ait jamais mis les pieds.
Une telle attention à une église spécifique souligne qu’il ne s’agit pas de foi, mais de symboles d’influence que Moscou cherche à utiliser même au-delà de son territoire.
Contexte historique
La cour d’Alexandre a été fondée à la fin du XIXe siècle avec le soutien des autorités de l’Empire russe et nommée en l’honneur de l’empereur Alexandre III. Le complexe comprend une église domestique de saint Alexandre Nevski, des fouilles archéologiques, un petit musée et plusieurs objets historiques.
L’une des principales reliques est le Seuil des Portes du Jugement — les vestiges d’une ancienne porte par laquelle, selon la tradition, Jésus-Christ est passé sur le chemin de son exécution. Après la révolution de 1917, la cour est restée la propriété de la Société impériale orthodoxe de Palestine et sous la tutelle spirituelle de l’Église orthodoxe russe à l’étranger.
Pourquoi c’est important maintenant
Dans le contexte de la guerre contre l’Ukraine, les tentatives de la Russie de s’établir dans l’espace sacré de Jérusalem sont perçues de manière particulièrement aiguë. Pour les religieuses ukrainiennes, c’est une question non seulement juridique, mais aussi existentielle — du droit de prier et de servir sans la pression de l’État agresseur.
L’histoire de la cour d’Alexandre montre jusqu’où peut aller la géopolitique, s’immisçant dans la religion et la mémoire. Et c’est précisément pour cette raison que ce conflit est suivi de près en Israël et au-delà, comme le rapporte régulièrement NAnews — Nouvelles d’Israël | Nikk.Agency, enregistrant comment les lieux saints deviennent une arène de lutte moderne pour l’influence.
