- décembre 18, 2025
- 3:58 am
- Ukraine
En 1939, selon le recensement, 65 452 Juifs vivaient en Crimée, dont plus de 7 000 étaient des Krymtchaks. Selon les estimations historiques, environ 40 000 Juifs et Krymtchaks ont été victimes des nazis en Crimée. Après que les nazis ont été chassés de Crimée, seuls 499 Juifs et Krymtchaks qui y vivaient avant la guerre ont survécu.
Le 11 décembre, l’Ukraine célèbre la Journée de la mémoire des Juifs et des Krymtchaks de Crimée, exterminés pendant l’occupation nazie
Cette date est importante non seulement pour préserver la mémoire des pages tragiques de l’histoire, mais aussi comme un rappel de la perfidie, des manipulations et des trahisons que la Russie manifeste dans le contexte moderne.
En 2004, le Conseil suprême de la République autonome de Crimée (Ukraine) a proclamé le 11 décembre Journée de la mémoire des Juifs et des Krymtchaks morts pendant la Seconde Guerre mondiale en l’honneur des victimes du nazisme.
Rappelons que le 1er juillet 2021, la Verkhovna Rada d’Ukraine a adopté la loi n°1616-IX « Sur les peuples autochtones d’Ukraine ». La loi stipule que les peuples autochtones d’Ukraine, formés sur le territoire de la péninsule de Crimée, sont les Tatars de Crimée, les Karaïtes, les Krymtchaks. Le 21 juillet de la même année, cette loi a été signée par le président de l’Ukraine, Volodymyr Zelensky.
Histoire de la tragédie : les Juifs et les Krymtchaks de Crimée sous le joug du nazisme
En 1939, selon le recensement, 65 452 Juifs vivaient en Crimée, dont plus de 7 000 étaient des Krymtchaks. Les Krymtchaks sont une communauté ethnolinguistique distincte de la population juive, dont les membres parlent la langue tatare de Crimée et sont l’un des peuples autochtones de Crimée.
Les nazis ont exterminé environ 80 % des Krymtchaks, et l’extermination de la génération plus âgée a privé la communauté de son patrimoine culturel, car elle préservait les traditions, la langue et la culture.
Selon les estimations historiques, environ 40 000 Juifs et Krymtchaks ont été victimes des nazis en Crimée. Après que les nazis ont été chassés de Crimée, seuls 499 Juifs et Krymtchaks qui y vivaient avant la guerre ont survécu.
Justes parmi les nations
Malgré les horreurs de la guerre, 68 habitants de Crimée ont reçu le titre de Justes parmi les nations pour avoir sauvé des Juifs et des Krymtchaks. Leur exploit rappelle que même dans les temps les plus sombres, l’humanité peut triompher.
Les Karaïtes et leur destin unique
Les Karaïtes sont un autre peuple autochtone de Crimée qui, bien qu’ayant des liens religieux avec le judaïsme, a échappé au génocide. Cela a été possible grâce à leurs efforts pour prouver qu’ils étaient des Karaïtes et non des Juifs.
L’arrivée des nazis au pouvoir en Allemagne et l’introduction de la législation anti-juive ont poussé la communauté karaïte allemande, représentée par dix-huit anciens officiers de l’armée du général Piotr Wrangel, à demander au ministère de l’Intérieur du Troisième Reich de ne pas les reconnaître comme Juifs. Le 5 janvier 1939, l’Agence impériale de recherche généalogique a décidé que les Karaïtes n’appartenaient pas à la communauté religieuse juive. Pendant la Seconde Guerre mondiale, les Karaïtes n’ont généralement pas été persécutés par les autorités hitlériennes dans les territoires occupés.
Après l’attaque contre l’URSS, la question des Karaïtes a de nouveau été discutée dans les départements allemands. La raison en était une demande adressée à la Direction principale de la sécurité du Reich (RSHA) par le commandant du groupe d’intervention « D » de la police de sécurité SD, qui préparait l’extermination de la communauté juive de Crimée, sur la politique à mener à l’égard des Karaïtes de Crimée. Berlin a envoyé une clarification selon laquelle les Karaïtes ne devaient pas être exterminés. La question des Karaïtes dans la partie occupée de l’URSS a été discutée plus tard, tant au RSHA qu’au ministère des Territoires occupés de l’Est.
Fait intéressant :
Les Karaïtes pratiquent une forme unique de judaïsme, rejetant le Talmud et se basant uniquement sur le Tanakh.
| Peuple | Nombre avant la guerre | Victimes du nazisme (%) | Nombre actuel en Ukraine |
|---|---|---|---|
| Juifs | 65,452 | 40% | environ 1,000 |
| Krymtchaks | 7,000 | 80% | environ 500 |
| Karaïtes | 1,200 | minimales | 671 (en Crimée) |
La Russie : des manipulations du passé à la trahison du présent
Tout au long de son histoire, la Russie a habilement utilisé les tragédies et les conflits à son avantage.
- Distorsion de l’histoire :
La propagande russe rejette parfois le rôle des Juifs et des Krymtchaks en tant que peuples autochtones, minimisant l’importance de leurs tragédies. - Politique moderne en Crimée :
Après l’annexion de la Crimée en 2014, la Russie ne reconnaît pas les droits des peuples autochtones à l’autonomie. La loi ukrainienne sur les peuples autochtones a provoqué la colère du Kremlin, soulignant une fois de plus la volonté de la Russie de supprimer l’identité des petits peuples. - Manipulations multivectorielles :
Comme pendant la Seconde Guerre mondiale, la Russie joue aujourd’hui sur plusieurs fronts, se présentant comme un pacificateur, mais poursuivant en réalité uniquement ses intérêts géopolitiques.
Leçons pour Israël et l’Ukraine
Cette histoire doit être un avertissement pour Israël et l’Ukraine sur la nécessité de coopérer et de faire face à des menaces communes.
Qu’enseigne cette tragédie à Israël ?
- Ne pas faire confiance à la Russie :
Comme l’a montré l’expérience de l’histoire, la Russie trahit facilement ses « alliances » pour un avantage stratégique. - Parier sur l’autonomie :
Il est important pour Israël de compter sur ses propres forces pour défendre ses intérêts, ainsi que de renforcer son alliance avec des partenaires éprouvés tels que les États-Unis et l’UE. - La mémoire comme outil d’unification :
La préservation commune de la mémoire des victimes du nazisme est un pont important entre les peuples juif et ukrainien.
Pourquoi est-il important de se souvenir ?
La Journée de la mémoire des Juifs et des Krymtchaks de Crimée nous rappelle les pages sombres de l’histoire qu’il ne faut pas oublier. Ce n’est pas seulement un acte de respect envers les victimes, mais aussi un rappel important de la rapidité avec laquelle la perfidie et les manipulations peuvent conduire à des tragédies.
Sur le site НАновости – Nouvelles d’Israël, nous racontons comment l’unité d’Israël et de l’Ukraine, basée sur la compréhension mutuelle et des valeurs communes, peut faire face aux défis du monde moderne.
La mémoire du passé est notre devoir envers l’avenir. Ce n’est qu’avec des efforts conjoints que nous pouvons protéger les droits des peuples, prévenir de nouvelles tragédies et lutter pour un avenir pacifique.
