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Yosyp Zisels, un célèbre défenseur des droits de l’homme et activiste public ukrainien d’origine juive, a raconté à Ukraїner le 29 avril 2025, comment il s’est opposé au projet de création d’un mémorial à Babi Yar, initié par des hommes d’affaires russes en 2016. Ce projet a provoqué des divergences politiques et des accusations de manipulation de l’histoire. Il est important de noter que la Russie a utilisé le mémorial comme un outil d’influence dans le contexte de la guerre hybride contre l’Ukraine.

Yosyp Zisels est un activiste public et défenseur des droits de l’homme ukrainien d’origine juive. Dans les années 1970, il a activement participé au mouvement dissident ukrainien, rejoignant notamment le Groupe Helsinki ukrainien, pour lequel il a été arrêté deux fois. Dans l’Ukraine indépendante, il a revitalisé la communauté juive locale en tant que cofondateur et dirigeant de l’Association des organisations et communautés juives d’Ukraine, ainsi que vice-président exécutif du Congrès des communautés nationales d’Ukraine.

Histoire du projet et ses objectifs

L’idée de créer un mémorial à Babi Yar a été proposée par des hommes d’affaires russes, dont Mikhaïl Fridman, German Khan et Pavel Fuks, avec le soutien du réalisateur Ilya Khrzhanovsky. Le projet du mémorial a été lancé en 2016 avec un investissement prévu de « près de 100 millions de dollars ». Cependant, dès le début, ce projet a suscité de nombreuses questions, notamment concernant la participation d’oligarques russes étroitement liés au gouvernement de Poutine.

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Cependant, comme le souligne Yosyp Zisels, le projet a commencé encore plus tôt, lorsque, en 2015, Vadim Rabinovich, un homme politique et homme d’affaires ukrainien, a tenté d’initier un mémorial à Babi Yar. Rabinovich a loué le terrain sur le site de la tragédie de Babi Yar et a tenté de lever des fonds pour la construction, mais ses efforts n’ont pas abouti. Par la suite, c’est par ses liens avec les hommes d’affaires russes que l’idée du mémorial a été transmise à Fridman et Khan, ce qui a provoqué des protestations parmi les activistes publics ukrainiens.

« En raison de sa connaissance avec les hommes d’affaires russes, il leur a imposé l’idée de réaliser un mémorial. L’entourage de Poutine a trouvé dans cette idée un moyen rationnel d’influencer l’Ukraine à cause de la guerre hybride. C’est ma reconstruction des événements de l’époque », note Zisels.

Le projet a suscité du mécontentement et des accusations de manipulations politiques, notamment de la part de l’Ukraine, où les événements de la Seconde Guerre mondiale et la tragédie de l’Holocauste sont des éléments importants de la mémoire historique.

« Vers août 2015, des négociations sérieuses ont commencé avec les autorités de Kiev pour la réalisation du projet. Quand on m’en a parlé pour la première fois, j’ai dit que nous ferions tout pour qu’ils ne le fassent pas. En même temps, un projet ukrainien a commencé à se développer lentement autour de l’Institut d’histoire de l’Ukraine. Ainsi, en 2016, une confrontation a émergé. »

Influence politique et trace russe

Dans un contexte de tensions politiques entre l’Ukraine et la Russie, le projet de mémorial a attiré encore plus d’attention. Les sponsors russes, tels que Fridman et Khan, malgré leurs racines ukrainiennes, étaient liés au Kremlin et connus pour leurs liens étroits avec les autorités russes. En réponse à cela, les activistes publics ukrainiens, y compris Zisels, ont commencé à lutter activement contre le projet, l’accusant de tenter de déformer l’histoire et d’influencer l’opinion publique.

« Qu’est-ce qui a émergé dans les récits avec le temps ? Le rôle pendant la Seconde Guerre mondiale. Le célèbre réalisateur Sergei Loznitsa est venu avec l’argent de Fridman pour tourner un film sur Babi Yar, soi-disant documentaire. C’était un très mauvais scénario mettant en avant le rôle des Ukrainiens dans les fusillades à Babi Yar, ce qui n’était pas historiquement le cas. Il n’y a pas de séquences documentaires. Et ils ont simplement inséré dans le texte que des nationalistes ukrainiens ont fusillé des Juifs à Babi Yar. C’est ainsi que la lutte s’est déroulée jusqu’au début de la guerre à grande échelle. Maintenant, ils disent : « La guerre a tout remis en place ». Mais ils restent cachés et attendent la défaite de l’Ukraine. Et ils espèrent ressortir à nouveau, » affirme Yosyp Zisels.

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### Deuxième partie :

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Selon Zisels, le mémorial est devenu une partie de la stratégie de la Russie visant à affaiblir la conscience nationale ukrainienne. Les sponsors du projet, selon lui, ont utilisé la mémoire des victimes de l’Holocauste pour réaliser les objectifs politiques du Kremlin.

« Khrzhanovsky m’a persuadé de rejoindre l’équipe. Bien sûr, j’ai refusé, car je savais déjà beaucoup plus sur Fridman et Khan. Ils faisaient beaucoup pour l’armement [de l’armée russe]. Nous avons recueilli des milliers de signatures contre ce projet. Ils ont constamment essayé de construire des installations là-bas pour montrer de l’activité. »

Impact de la guerre sur le projet de mémorial

Lorsque la guerre de la Russie contre l’Ukraine a commencé en 2022, le projet de mémorial à Babi Yar a été sous le feu des projecteurs. Juste après l’invasion de l’Ukraine, Fridman et Khan ont été soumis à des sanctions internationales, y compris des sanctions de l’Union européenne et du Royaume-Uni. En 2023, l’Ukraine a également imposé des sanctions contre ces hommes d’affaires. En réponse aux changements politiques, Ilya Khrzhanovsky a annoncé qu’il quittait son poste de directeur artistique du projet, déclarant qu’il ne pouvait pas continuer à travailler en Ukraine tout en étant en Allemagne et sans partager les souffrances du peuple ukrainien.

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Réaction internationale et rôle d’Israël

Le projet de mémorial à Babi Yar a suscité une large résonance dans les cercles internationaux, notamment parmi les organisations juives. En Israël, où la préservation de la mémoire de l’Holocauste et des tragédies de la Seconde Guerre mondiale fait partie de l’identité nationale, le projet a été perçu de manière critique. L’opinion publique israélienne a soutenu l’idée que le mémorial devait être un projet ukrainien, reflétant la vérité et l’indépendance de l’Ukraine, et non un outil de propagande du pouvoir russe.

« Je veux que ce soit un projet ukrainien du début à la fin. C’est la terre de l’Ukraine, c’est l’histoire de l’Ukraine. Nous devons développer notre propre regard ukrainien sur toute notre histoire. Même si cette histoire est parfois amère. Car nous devons mûrir, en allant au-delà de l’amertume de certaines choses dans la vie. », souligne Yosyp Zisels.

Conclusion : L’importance de préserver la vérité historique

Le projet de mémorial à Babi Yar est devenu un symbole de la lutte pour la vérité historique, la liberté et l’indépendance de l’Ukraine. Les questions liées à ce projet soulèvent non seulement des questions sur la préservation de la mémoire, mais aussi sur la lutte contre les manipulations politiques qui se poursuivent même en temps de guerre. Comme l’a noté Yosyp Zisels, la préservation de la vérité historique et sa perception correcte sont importantes non seulement pour l’Ukraine, mais aussi pour le monde entier, afin de prévenir la déformation de l’histoire à des fins politiques.

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Qu’en est-il aujourd’hui ?

La Réserve nationale historique et commémorative « Babi Yar » a été créée pour transmettre aux citoyens l’histoire des événements tragiques de l’extermination massive par les nazis des habitants de Kiev et des prisonniers de guerre à Babi Yar — https://babynyar.gov.ua/

Babi Yar – Réserve nationale historique et commémorative.

Lieu de la tragédie devenue symbole de l’Holocauste. Douleur inexprimable de toute l’humanité et monument au prix de la vie humaine.

Menorah

Sur ce mémorial en bronze, les mots de la Bible « La voix du sang de ton frère crie vers moi depuis la terre » sont gravés en deux langues. Lourds, douloureux, pleins de tristesse, mais si précis et honnêtes. Mémoire vivante des Juifs fusillés pendant l’occupation de Kiev. L’inauguration du chandelier à sept branches en bronze, symbole de la culture juive, a eu lieu lors du 50e anniversaire de la tragédie de Babi Yar en 1991.

Synagogue symbolique « Lieu de réflexion »

Le 14 mai 2021, une synagogue symbolique est apparue sur les pentes de Babi Yar. Ce jour-là, le pays a célébré pour la première fois la journée de la mémoire des Ukrainiens qui ont sauvé des Juifs pendant la Seconde Guerre mondiale. Le lieu n’a pas été choisi par hasard, la pente près de la Menorah a été considérée pendant de nombreuses années comme un lieu de deuil et de prière. Orné comme les anciennes synagogues détruites pendant la guerre, le « lieu de réflexion » s’ouvre comme un livre pour tous ceux qui veulent honorer la mémoire des victimes de la tragédie.

NANouvelles https://nikk.agency/ continue de suivre les événements liés au mémorial de Babi Yar et ses conséquences politiques. Les questions de mémoire, de vérité et d’identité historique restent importantes pour tous les peuples, et pour l’Ukraine en particulier.

Российский проект "Мемориал в Бабином Яру" как инструмент для манипуляций с исторической памятью - Йосиф Зисельс, руководитель Ассоциации еврейских общественных организаций и общин Украины
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