- décembre 8, 2025
- 9:39 pm
- Ukraine
Le bataillon juif a laissé une empreinte significative dans l’histoire en tant que symbole de courage et de solidarité entre deux peuples.
Une rue à Lviv a été nommée en l’honneur du commandant Salomon Leinberg.
En 2013, il a été proposé d’ériger un monument au « Bataillon juif » à Ternopil, mais le projet a été suspendu en raison de la guerre dans le Donbass.
Le bataillon juif (nom officiel – « Bataillon de choc du I Corps de l’Armée de Galicie ») au sein de l’Armée Galicienne Ukrainienne (UGA) est devenu un élément important de la lutte pour l’indépendance de l’Ukraine en 1919. Cette unité est devenue un exemple éclatant de la coopération entre deux peuples — ukrainien et juif, aspirant à la liberté et à l’indépendance dans des conditions de guerre, et nous en parlons dans notre rubrique permanente Juifs d’Ukraine.
Situation politique et participation des juifs
Au début du XXe siècle, les juifs représentaient environ un quart de la population de Lviv, et la plupart d’entre eux participaient activement à la vie sociale et politique. À Lviv, il y avait de nombreux avocats, médecins et étudiants juifs. Malgré une sécurité relative en Galicie, les juifs souffraient néanmoins de la discrimination polonaise, ce qui les poussait à coopérer avec les Ukrainiens dans la lutte pour l’indépendance.
Avec la formation de l’UNR et de la ZUNR, les juifs ont été confrontés à la nécessité de prendre une décision concernant le soutien à la lutte ukrainienne pour l’indépendance. Malgré l’autonomie culturelle proposée par ces États, de nombreux juifs ont adopté une position de neutralité.
UNR (République Populaire Ukrainienne), créée en 1917, aspirait à l’indépendance de l’Ukraine, mais a été confrontée à de nombreux défis — bolcheviks, blancs et troupes polonaises.
Alors que ZUNR (République Populaire d’Ukraine Occidentale), formée en 1918 en Galicie, cherchait à préserver l’identité et l’indépendance ukrainiennes, mais a été rapidement absorbée par les troupes polonaises. Ces deux États ont non seulement reconnu l’autonomie culturelle pour les communautés juives, mais leur ont également donné la possibilité de participer à la vie de l’État.
Union de l’UNR et de la ZUNR
Union, ou fusion de l’UNR et de la ZUNR, a eu lieu le 22 janvier 1919 et est devenue un symbole de l’aspiration à l’unité des terres ukrainiennes. Cet acte a été une étape importante dans la création d’un État ukrainien indépendant unifié. Cependant, en pratique, l’union s’est avérée complexe. ZUNR est finalement restée sous contrôle polonais, et les autorités ukrainiennes de l’UNR ont été confrontées à de nombreux problèmes internes, ce qui n’a pas permis à l’Union de conduire à une unification durable. En 1920, les troupes polonaises se sont définitivement établies en Galicie, et ZUNR a été intégrée à l’État polonais. Néanmoins, l’Union est devenue un symbole important de l’unité du peuple ukrainien et a continué d’influencer l’idéologie nationale de l’Ukraine dans les années suivantes.
L’Union n’a pas été instantanée. Après que le 9 novembre 1918 l’UNRada a formé le Secrétariat d’État provisoire dirigé par K. Levytsky, une « Constitution provisoire fondamentale » sur l’indépendance des terres ukrainiennes de l’ancien empire austro-hongrois a été adoptée, proclamant ZUNR sur le territoire de la Galicie orientale, de la Bucovine du Nord et de la Transcarpatie. Le 13 novembre, un nouveau blason a été approuvé — un lion doré sur fond bleu, ainsi qu’un drapeau — bleu et jaune.
En même temps, dans le contexte des actions militaires et de l’agression polonaise, le 11 novembre, les troupes de la ZUNR ont été contraintes de quitter Przemyśl, qui est devenu une base pour l’offensive des troupes polonaises sur Lviv. Quelques jours plus tard, à mi-novembre, les troupes roumaines ont capturé la Bucovine du Nord, et le 22 novembre, les troupes polonaises ont pris Lviv.
Le 1er décembre, la délégation de la ZUNR a signé un accord préliminaire sur l’union avec l’UNR. Le 22 janvier 1919, sur la place Sainte-Sophie à Kiev, a eu lieu l’acte de réunification de l’UNR et de la ZUNR. Cependant, en réalité, l’union a été reportée jusqu’à la tenue d’une Assemblée constituante (qui n’a jamais eu lieu).
Le destin de l’UNR après l’Union
Après l’Union en 1919, l’UNR a continué à lutter pour l’indépendance, mais a été confrontée à de sérieux défis internes et externes. L’armée ukrainienne a activement combattu les bolcheviks et a tenté de maintenir ses territoires face à l’agression polonaise. La Pologne, renforçant son pouvoir en Galicie, a capturé le territoire de la ZUNR, et en 1920, a achevé sa victoire sur ce front.
En avril 1918, après l’occupation allemande, Pavlo Skoropadsky est devenu hetman de la République Populaire Ukrainienne et a annoncé la création de l’État Ukrainien — un État monarchique autoritaire. Son règne était soutenu par l’Allemagne, mais a suscité la résistance des socialistes et nationalistes ukrainiens, qui étaient contre la dépendance aux forces extérieures. Après la capitulation de l’Allemagne en novembre 1918, Skoropadsky a été renversé, et le pouvoir est passé à la Direction.
La Direction a été formée en novembre 1918 en réponse au renversement de Skoropadsky. C’était un organe collectif de pouvoir exécutif, composé de cinq dirigeants, parmi lesquels Volodymyr Vynnychenko, Symon Petlioura et d’autres personnalités politiques.
La Direction représentait une forme de pouvoir plus démocratique et radicale, orientée vers un soutien massif parmi la paysannerie et les ouvriers.
L’objectif principal de la Direction était de créer un État ukrainien indépendant, sans dépendance aux forces extérieures, telles que l’Allemagne.
La Direction a été confrontée à plusieurs problèmes : des désaccords internes parmi ses dirigeants, une situation politique instable, ainsi que des menaces de la part de la Pologne, des bolcheviks et d’autres ennemis extérieurs.
Cependant, elle a résisté aux menaces internes et externes, malgré les défaites militaires.
La Direction a activement combattu les bolcheviks et les blancs, essayant de restaurer l’indépendance de l’Ukraine.
Cependant, en 1920, les bolcheviks ont remporté la victoire, et l’Ukraine (UNR) est devenue une partie de la Russie soviétique.
Création du « Bataillon juif »
Le « Bataillon juif », dont le nom officiel est « Bataillon de choc du I Corps de l’Armée de Galicie », a été formé en juin 1919 lors de l’offensive de Tchortkiv (opération). Il est devenu une unité militaire opérationnelle indépendante du 1er corps de l’Armée Galicienne Ukrainienne et a joué un rôle important dans la défense des territoires ukrainiens contre les troupes polonaises et bolcheviques.
La création du bataillon a été soutenue par le Conseil national juif de Ternopil, qui a mandaté Salomon Leinberg pour s’adresser au colonel Osyp Mykytka, commandant du 1er corps de l’UGA, avec la proposition de former une unité militaire juive. Leinberg a proposé de rassembler plusieurs centaines de juifs de Ternopil pour créer une unité de combat qui ferait partie de l’armée galicienne.
Le colonel Mykytka a accepté cette proposition, et un décret a été signé pour la formation du bataillon. Parmi les commandants de l’unité, en plus des juifs, il y avait aussi des officiers ukrainiens. Ainsi, le Bataillon juif est devenu un symbole de l’alliance entre deux peuples — ukrainien et juif, qui luttaient pour l’indépendance de l’Ukraine.
Formation et entraînement
Le bataillon a été formé dans le village d’Ostapie, situé dans le district de Pidvolochysk de la région de Ternopil. C’est là que l’entraînement intensif des combattants a commencé. L’unité comptait environ 1200 combattants, y compris des tireurs, des officiers, ainsi que des sapeurs, des téléphonistes et de la cavalerie. Une caractéristique du bataillon était que parmi les combattants, il y avait de nombreux intellectuels, ainsi que des militaires expérimentés, ce qui a permis de former une unité disciplinée et prête au combat.
Il convient également de noter les capacités d’ingénierie du commandant — Salomon Leinberg, qui, en utilisant ses connaissances, a créé une station de radio pour une communication efficace entre les parties de l’armée, ce qui a considérablement amélioré la coordination des actions dans des conditions de combat.
De plus, le bataillon était équipé de tout le nécessaire — uniformes, armes, munitions, fourrage et provisions — par le 1er corps de l’UGA, ce qui témoigne de son importance dans le contexte des opérations militaires.
Parcours de combat du bataillon
À partir du 14 juillet 1919, le bataillon a participé aux combats contre les troupes polonaises dans des endroits tels que Maksymivka, Romanove Selo et Zherebky, couvrant la retraite des troupes ukrainiennes à travers la rivière Zbruch. Dans les jours suivants, le bataillon a activement participé aux combats contre les bolcheviks. Il a capturé Mikhaylivka, défendu Proskuriv (aujourd’hui Khmelnytsky), Vinnytsia, Fastiv et Berdychiv.
Malgré de lourdes pertes, le bataillon a continué à participer aux actions militaires, participant à l’offensive de Kiev en août 1919.
Raisons de la dissolution
Le « Bataillon juif » a été dissous à la fin de 1919 pour les raisons suivantes :
- Épidémie et pertes : Une épidémie de typhus et de shigellose a tué environ 60 % des effectifs, affaiblissant le bataillon.
- Manque de ressources : Après plusieurs opérations militaires, il manquait d’armes, de munitions et de provisions, rendant la poursuite de la lutte impossible.
- Réorganisation militaire : En raison des changements dans la stratégie de l’UGA, le bataillon a été intégré à d’autres parties de l’armée.
Pourquoi les juifs ont rejoint l’armée ukrainienne
Les juifs qui ont rejoint le « Bataillon juif » voyaient leur rôle dans la défense de l’indépendance ukrainienne pour plusieurs raisons :
- Idée de libération nationale : Malgré le désir de créer un État juif en Palestine, de nombreux juifs ont vu dans le soutien à l’Ukraine une chance d’assurer la sécurité des communautés juives.
- Solidarité avec les Ukrainiens : En Galicie, il existait un lien étroit entre les peuples juif et ukrainien, renforçant leur alliance dans la lutte pour l’indépendance.
- Réponse aux pogroms : En réponse aux pogroms à Lviv en 1918, lorsque les troupes polonaises ont perpétré des massacres de masse contre les juifs, de nombreux juifs ont décidé de rejoindre les rangs de l’armée ukrainienne pour défendre leur terre.
Héritage et mémoire
Le « Bataillon juif » a laissé une empreinte significative dans l’histoire en tant que symbole de courage et de solidarité entre deux peuples. Une rue à Lviv a été nommée en l’honneur du commandant Salomon Leinberg. En 2013, il a été proposé d’ériger un monument au « Bataillon juif » à Ternopil, mais le projet a été suspendu en raison de la guerre dans le Donbass.
Officiellement, l’unité juive a cessé d’exister. Le 17 novembre, l’UGA et les Forces Armées du Sud de la Russie ont signé un accord séparé. L’armée ukrainienne est passée sous le commandement d’Anton Denikin. Les « Blancs » se distinguaient par un antisémitisme féroce. Une partie des combattants juifs a refusé de se battre. Près d’une centaine de soldats ont réussi à atteindre Odessa. Là, avec les membres de la milice juive locale, ils ont capturé un navire et ont navigué vers la Palestine, où ils ont continué à se battre pour l’État juif.
Certains sont restés en Ukraine soviétique, tandis que d’autres sont retournés en Galicie, qui était alors sous contrôle polonais.
Le sort ultérieur de Salomon Leinberg est inconnu. Selon une version, il est retourné à Ternopil et a été tué par les Polonais l’année suivante. Selon une autre, il est resté en Ukraine soviétique. Il est devenu membre du Parti communiste, a servi dans l’Armée rouge, et a bientôt déménagé à Moscou. Il a été arrêté deux fois. En 1938, il a été exécuté à Leningrad.
Le phénomène du « Bataillon juif » peut être comparé à la Légion juive, qui a combattu dans l’armée britannique contre les Turcs en Palestine, à la différence que les combattants juifs du bataillon se battaient non pas pour le futur Israël, mais pour l’indépendance de l’Ukraine.
NAnews et sur la série « Juifs d’Ukraine »
L’article sur le « Bataillon juif » au sein de l’Armée Galicienne Ukrainienne souligne le rôle important des juifs dans la lutte pour l’indépendance de l’Ukraine. C’est un exemple de solidarité et de lutte commune des Ukrainiens et des juifs contre les menaces extérieures, où les juifs ont activement participé à la création de l’État ukrainien.
Dans la série « Juifs d’Ukraine« , nous révélons la contribution de la communauté juive à l’histoire de l’Ukraine, soulignant leur rôle important dans la lutte nationale. NAnews – nouvelles d’Israël continue de couvrir ces événements, préservant la mémoire de la solidarité et de la compréhension mutuelle entre les deux peuples.
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