Театральная сенсация «Конотопская ведьма» от Киевского академического драматического театра им. Ивана Франко приедет в Израиль всего на два вечера:
19 октября 2025, Хайфа, Auditorium, 20:00 — 20 октября 2025, Тель-Авив, Israeli Opera, 20:00
Билеты уже доступны на сайте konotopska-vidma-israel
Литературный источник и исторический контекст
«Конотопская ведьма» — сатирически-фантастическая повесть украинского писателя Григория Квитки-Основьяненко, написанная в 1833 году, а опубликованная в 1837 году, в которой показана «жизнь» козацкой старшины Конотопа…
Автор высмеивает суеверия, злоупотребление властью и демонстрирует, как страх перед «иной силой» порождает трагедию.
Уникальная постановка Ивана Уривского по мотивам повести Григория Квитки-Основьяненко объединяет украинский фольклор, мистическую атмосферу и современные смыслы.
Это спектакль, подвергающий сомнению стереотипы, раскрывая темы женской силы, борьбы Света и Тьмы и веры в человечество. Минималистичная сценография, мощные актерские работы и мистическое звуковое оформление создают полное погружение.
Не упусти возможность увидеть главное театральное событие года!
Постановка и творческая концепция
- Режиссёр: Иван Уривский, переосмысливший сатиру Квитки-Основьяненко через призму тем власти, честности и женского равноправия.
- Сценография: Татьяна Овсийчук (минималистичные «камни» и силуэты домов).
- Музыка: Сусанна Карпенко (народные мелодии в авторской интерпретации).
- Пластика: Ольга Семьошкина (архетипический конфликт Света и Тьмы).
«Для меня главная тема — выбор между Светом и Тьмой», — Иван Уривский.
Исполнители
Назар Заднипровський и Александр Ярема (Забрьоха); Михаил Кукуюк и Андрей Саминин (Пистряк);
Христина Корчинська и Олена Хохлаткина (Зубиха); Михаил Матюхин, Вячеслав Хостикоев и Михаил Дадалев (Халявський);
Дана Кузь, Оксана Жданова и Мария Рудинська (Олена); Катерина Артеменко и Оксана Сидоренко (Чирячка);
Анна Руденко и Мальвина Хачатрян (Рябоклячка); Марина Дадалева и Анастасия Рула (Псючиха).
Практическая информация
Билеты уже продаются на сайте konotopska-vidma-israel
Онлайн-продажа закрывается за 24 часа до показа.
Рекомендуем приходить за 30 минут до начала, дресс-код — Casual Chic.
Фотографировать без вспышки разрешено.
Технические детали и достижения
Количество актов: 1.
Продолжительность: 1 час 20 минут.
Премьера: 28 апреля 2023 года, театр им. И. Франко, Киев.
Более 50 показов в Европе.
Свыше 10 000 зрителей за два сезона.
Полный сюжет Григория Квитки-Основьяненко
Произведение начинается с описания сотника Конотопской сотни Микиты Уласовича Забрьохи, который сидит «грустный и невеселый». Вчера сотник ездил свататься к хорунжийке Олене — трудолюбивой, честной и красивой девушке, у которой не было ни родителей, ни других родственников, кроме брата. Забрьоха спросил брата, согласен ли он отдать ему сестру, но получил отказ — Микита получил «гарбуза», то есть был отвергнут.
Пока сотник сидит в доме, к нему заходит сотенный писарь Прокоп Ригорович Пистряк с докладом о численности казаков сотни. Это число отмечалось зарубками на длинной хворостине, но писарь переломил хворостину, чтобы принести её в хату, и долго не мог сосчитать всех казаков. Когда ошибка выяснилась, Забрьоха высмеял Пистряка перед всеми казаками, что очень обидело писаря. После повторного подсчёта пришёл приказ из Чернигова: идти в поход. Но писарь отговаривает сотника выполнять приказ и подстрекает его начать «охоту на ведьм», поскольку в Конотопе уже давно не было дождя. В Чернигов отправляют письмо с объяснением, что сотня не может прибыть на место, потому что казаки обязаны наказать ведьм.
На следующий день всё село собралось на зрелище у пруда. Писарь согнал туда несколько женщин, подозревавшихся в колдовстве. Испытание происходило так: женщину бросали в воду — если она тонула, её считали невиновной, а если всплывала — ведьмой. Многие женщины погибли в воде, их не успевали спасти. Ведьмой оказалась Явдоха Зубиха: она спокойно плавала по поверхности. Разъярённые мужчины стали её бить, но Явдоха наслала на них мару, и они долго били колоду в безумном бреду. Затем правда вскрылась, и Явдоха сполна отомстила обидчикам.
Явдоха, разгневанная на Забрьоху и Пистряка, принимает решение отомстить: они по очереди приходят к ней с дарами и просьбами, умоляя о помощи. Ведьма колдует так, что Олена влюбляется в Забрьоху и хочет выйти за него замуж. Судейский деятель Демьян Халявский, бывший возлюбленный Олены, остаётся грустным и невесёлым, так как его невеста выходит за сотника. Явдоха навещает и его, предлагая помощь.
Чтобы отомстить, Зубиха так извращает их судьбы, что сотник женится на самой страшной девушке в селе — Солохе. Олена же выходит замуж за своего бывшего возлюбленного, судейского деятеля Демьяна Халявского. Забрьоху смещают с поста сотника за невыполнение приказа о походе в Чернигов, а Пистряка, который мечтал занять его место, тоже увольняют. Новым сотником становится Демьян Халявский.
В заключение автор пишет, что эту сказку ему рассказывал покойный Панас Месюра, и он же поведал, чем всё закончилось. Халявский недолго оставался сотником, потому что «очень быстро перед начальством что-то происвиндрил». Его брак с Оленой был несчастливым, так как был заключён под влиянием чар. Забрьоха и Пистряк понесли заслуженное наказание за утопление невинных женщин. Больше всех досталось Явдохе: вскоре после смещения Халявского она умерла.
Значение для израильской публики
Постановка укрепляет культурные связи между Украиной и Израилем, демонстрируя, как народные легенды и темы женского равноправия, власти и ответственности находят отклик в современном мире. Зрители увидят, как история Конотопских «ведьм» перекликается с глобальными вопросами справедливости и человечности.
Не упустите шанс стать частью главного театрального события осени 2025 вместе с НАновости — новости Израиля!
Билеты уже продаются на сайте konotopska-vidma-israel

