• Post author:
  • Post category:В мире
  • Запись изменена:25.09.2020
  • Reading time:1 min(s) read

Возвращение еврейского наследия на Ярмолинетчине

Возвращение еврейского наследия на Ярмолинетчине

 2,029 просмотров

Территория современной Украины на протяжении многих веков была домом для разных народов, в том числе для одной из старейших и крупнейших еврейских общин в мире.

Евреи впервые появились на украинских землях как торговцы более две тысячи лет назад. В 1573 году большинство сельских жителей Украины было объявлено крепостными — собственностью польских и украинских помещиков. В то же время магнаты заложили около 200 частных городков, в которых поселили значительное количество евреев, часто работали в них управляющими, собирали налоги и выдавали ссуды. Согласно переписи 1897 года, на территории Украины жило 2600000 Евреев.

Наибольший процент приходился и на Подольскую губернию. Еврейская община подверглась насилию во время казацких и крестьянских восстаний в XVII-XVIII вв., А также погромов в 1905 и 1919 лет. Вспышка Первой мировой войны имел сокрушительные последствия для евреев. Голодомор, который уничтожал Украину в 1932-33 годах, был страшным ударом и для сотен евреев. В период Второй мировой войны нацисты отмечали, что евреи являются заклятыми врагами Третьего Рейха.

В каждом населенном пункте нацистские руководители запрещали местному населению под страхом смертной казни прятать, кормить или предоставлять любую помощь евреям. Нацистам в 1941 году понадобилось более полугода, чтобы перейти от массовых расстрелов городских евреев к идее полного уничтожения всего еврейства.

Что же касается Ярмолинецкого района и евреев. Евреи начали заселять село Шаровку в 16 веке, Ярмолинцы в 18 веке. В 1897 году еврейского населения в селе Шаровка составляло 753 человека, Солобковцах 1307 человека, в Ярмолинцах 2633 человек. Также были еврейские общины в Савинцах и Фрамполь (Косогорка). В 1919 году прошел погром.

В 1920-1930 годах в Ярмолинецком районе действовали еврейские сельские совет, еврейские колхозы и были школы, в которых преподавали идиш (еврейский язык). В 1939 году в Ярмолинцах проживало 1264 евреи (это 60% от общего количества населения). 8 июля 1941 нацисты захватили городок. С осени 1941-го на территории города Ярмолинцы нацисты организовали гетто, где собирали евреев с территорий современных Ярмолинецького, Городокского, Дунаевецкого и частичного Хмельницкого районов.

Что касается Шаровскую евреев в «Книге Скорби Украины» пишется Немцы заняли Шаровку 8 июля 1941, местные евреи откупились золотом, другими ценностями. Так и дожили до 4 ноября 1942 года. В тот день стоял густой туман, в десяти шагах ничего не было видно. Полицейские бросались в тесные еврейские домики и выталкивали оттуда всех, кто попадался на глаза. Жертвы сгоняли на площадь. Местом для совместной могилы выбрали глубокую яму возле сельского кладбища. Туда приводили группы обреченных. Одних убивали, а другие ждали своей кровавой очереди.

В тот день были казнены более трехсот евреев села Шаровка и отдельные евреи — беженцы из сел Зинькова, Михайловки, Правдовка и Сутковець «. Всего в период фашистской оккупации были убиты 26 000 евреев тогдашней Каменец-Подольской области.

Прошло 78 лет с тех пор. Каждый народ помнит свою историю, свои традиции. Свидетелями трагедии остались памятники, места где они произошли, артефакты которые находят. В последние годы потомки евреев обеспокоены тем, чтобы посещают и восстанавливают места памяти: кладбища, синагоги, ищут своих родственников.

Так, в Шаровке на левом холме реки Вовчок, ниже польского кладбища был заложен памятный памятник, в память о расстрелянных мирных жителей городка Шаровка. На правом пригорке были остатки еврейского кладбища, которое в 1970-х годах тяжелой техникой розчислилы под водоем. В 2019 году некоторые еврейские мацевы (надгробия) были выкопаны, и заложен мини-мемориал памяти. Все это по инициативе американца по фамилии Кац (Katz), родившегося в селе Сутковцы, которому сейчас 75 лет. У него была большая семья из 10 детей и родителей, и родственников около ста человек по всей области. Как и каждая еврейская семья, родом из наших краев, пережили достаточно различных исторических событий, кто-то погиб, кто-то уехал в Америку, Белоруссию.

Прошли годы и сейчас у него миссия возвращения памяти о еврейском наследии: розыск родственников и восстановления еврейских захоронений. Надгробие у евреев трактуется как святыня. Символы, изображались на Мацева отражают религиозный и общественный статус умершего, его профессию, личные достоинства и тому подобное. Говорят, что когда иностранец приезжает к месту своего рождения и своих предков, то очень часто чувствует, что должен вернуться. Его миссия будет продолжаться, а для Ярмолинецкого района это новые открытия и места паломничества на карте религиозного и туристического потенциала.

Нам нужно брать пример, как нужно уважать свой род, свою нацию, свою культуру, свою историю.

источник facebook.com
Ольга Басун, ведущий библиограф-краевед
Ярмолинецкой Центральной районной библиотеки

Все новости в Израиле на русском