- 21 Грудня, 2025
- 9:01 am
- В світі
На початку листопада 2025 року в швейцарському Люцерні тихо пішла з життя Лідія Климівна Савчук – одна з останніх живих українських Праведниць народів світу. Їй було 100 років.
Не політик, не медійна зірка — звичайна на перший погляд жінка, яка в юності одного разу сказала «так» чужому життю і все своє життя жила з цим вибором.
Світла тінь століття
Якщо розкласти її шлях по сухих рядках, отримаємо майже підручниковий список:
1925 — народження у Вінниці.
1941–1944 — німецька окупація, підпільна допомога євреям і радянським солдатам.
1950-ті — сім’я, діти, Київ.
2 січня 1995 року — визнання Праведницею народів світу в Яд Вашем.
Лютий 2022-го — нова війна, цього разу путінська-російська.
Квітень 2022-го — евакуація з Києва.
Листопад 2025-го — смерть у Люцерні.
Але між цими датами — бетонні підвали Вінниці, горище, де ховали солдата, крик на ринку, де Лідію одного разу побили за допомогу єврейському другові брата, нічні облави, київська комуналка, евакуаційна машина під виття сирени і швейцарське озеро, в якому спокійно відображаються Альпи.
Цей ланцюжок — і є її життя.
Між Гітлером і путіним: вік однієї жінки
Історія Лідії Савчук тим і вражає, що вона буквально пройшла по лінії розлому між двома різними, але дуже схожими війнами. У юності на неї йшов Гітлер зі своєю «расовою теорією» і карателями у Вінниці. У старості — путін з «російським світом» і ракетами по Києву. Дві різні епохи, дві різні форми пропаганди, але один і той самий холодний погляд на людей як на «матеріал».
У 1940-х нацистська Німеччина вирішувала, хто має право жити, а хто — ні. Єврейський солдат, якого сім’я Савчуків ховала на горищі, в логіці рейху був просто «зайвим». У 2022 році російська влада вже так само намагається стерти українців з реальності — «немає такого народу», «штучна держава», «підлягають денацифікації». Для Лідії всі ці формули не були абстракцією: спочатку вона сховала людину, яку Гітлер хотів стерти, а потім сама опинилася в місті, яке путін намагався залякати до мовчання.
Між цими двома режимами — її вік. Вінницьке горище, де пошепки передавали їжу солдату «Івану Петрову», який насправді був київським євреєм Ісааком Тартаковським. Київська квартира, де в 98 років вона слухала сирени і просила дочку відсунути ліжко від вікна, щоб уламки не зачепили. Машина, на якій її вивезли з Києва дипломати і волонтери, — як дзеркальне відображення того, як колись її сім’я вивозила Ісаака з небезпечного дому в інший кінець міста.
Якщо спростити до межі: Гітлер будував світ, де таких, як Тартаковський, не мало бути. путін будує світ, де таких, як Лідія і її українські сусіди, бажано «не чути і не бачити». І посеред цього — одна жінка, яка в 17 років сказала «так» чужому життю, а в 98 років почула «ми зобов’язані вас врятувати» вже від інших людей і інших держав.
Лідія Савчук прожила своє життя буквально між двома нацистами — старим і новим, «класичним» і сучасним. Але жодного разу не стала схожою ні на одного з них. Саме з цієї точки — порівняння двох воєн і одного людського вибору — і варто дивитися на її біографію далі.
Дім Савчуків: Вінниця, горище і солдат «Іван Петров»
Лідія народилася у Вінниці в сім’ї Степана і Надії Савчук. У домі під одним дахом з батьками жив і її брат Валентин. Життя йшло як у тисяч сімей в радянській Україні до 22 червня 1941 року — дня, коли Німеччина і СРСР, поділивши попередньо Польщу, Прибалтику і Румунію, почали між собою війну.
Валентина призвали в “Червону армію”. Зв’язок з ним незабаром пропав. Страх за сина став для Савчуків постійним фоном. І саме це почуття — тривога за власну дитину — пізніше підштовхнуло їх не відвернутися від чужого.
У березні 1942 року в дім Савчуків прийшов чоловік. Представився: «Іван Петров», радянський солдат, що втік з німецького табору для військовополонених. Схожих історій тоді в Україні були тисячі, але ця виявилася особливою.
Сім’я вирішила пустити його. Петров оселився на горищі. Лідія носила йому їжу, розмовляла, слухала його уривчасті розповіді. Поступово він зрозумів: цим людям можна довіряти. Він помітив, що Лідія і її батьки вже допомагають іншим — приносять їжу єврейським знайомим, іноді ховають їх у себе ненадовго.
Незадовго до цього в домі Савчуків вже ховався найкращий друг їхнього сина Валентина — єврей. Його одного разу впізнали на ринку; Лідію за це жорстоко побили. Досвід був страшний, але сім’ю він не зупинив.
Коли Петров зрозумів, що Савчуки готові ризикувати не на словах, він відкрив правду: «Мене звуть Ісаак Тартаковський. Я — єврей з Києва».
На той момент Київ вже пережив Бабин Яр, а Вінниця — масові вбивства євреїв і створення гетто. Ісаак знав: без такої сім’ї, як Савчуки, у нього майже немає шансів.
Вінницьке горище, Старе місто і звільнення
З цього моменту Ісаак жив у Савчуків під, для них, справжнім ім’ям, хоча офіційно продовжував числитися «Іваном Петровим». Його притулком стало горище. Коли по вулиці проходили патрулі або в дім заходили перевіряючі, він забирався вище і затаювався.
У квітні 1943 року сім’я отримала наказ звільнити дім: у нього хотіли поселити німецьких солдатів. Савчукам довелося в поспіху збирати речі. Здавалося б, це зручний момент «випадково забути» про єврейського сусіда. Але вони взяли Ісаака з собою.
Сім’я перебралася у вінницьке передмістя Старе місто. Там вони представили його як родича. У новій кімнаті все було просто: ліжка, стіл, кілька стільців. Але було і горище, куди Ісаак йшов, коли в дім приходили перевіряючі або чиновники — звіряти документи.
Восени 1943-го вінницьке гетто остаточно ліквідували, залишених євреїв убили. Кілька людей змогли втекти і намагаючись врятуватися, стукали в двері місцевих жителів. На тлі цього посилення режиму Савчукам доводилося бути ще обережнішими: найменша помилка могла коштувати життя не тільки їм, але й людині, яку вони укривали.
20 березня 1944 року у Вінницю прийшла радянська армія. Ісаак вийшов з підпілля, повернувся у війська. Сім’я проводжала його так, як проводжають рідного. Вони не знали, чи побачаться ще.
Зустріч на вулиці і сім’я після війни
Після війни Ісаак Тартаковський демобілізувався, закінчив Київський художній інститут і залишився в столиці. Він починав з невеликих замовлень, поступово став відомим художником. Це було вже інше життя — з майстернею, фарбами і полотнами, але пам’ять про Вінницю нікуди не поділася.
На початку 1951 року сталося те, що у фільмах зазвичай подається під музику. Ісаак йшов по київській вулиці — і раптом побачив знайоме обличчя. Це була Лідія. Випадкова зустріч, кілька слів, потім ще одна зустріч — вже запланована.
Через два роки, у 1953-му, вони одружилися. Для когось — романтичний сюжет про «рятівника і врятованого», але для них самих це був союз людей, які пройшли через одне і те ж полум’я.
У їхній сім’ї народилися двоє дітей — Анатолій і Олена. Обидва пішли по художній лінії. Картини, майстерні, виставки — все це стало продовженням історії, що почалася колись у вінницькому домі з горищем.
Київські роки і визнання Яд Вашем
Сім’я оселилася в Києві. Лідія працювала, вела господарство, підтримувала чоловіка. У їхньому домі час від часу спливали спогади про Вінницю: про брата Валентина, про євреїв, яким намагалися допомогти, про те, як вона лежала на землі після побиття на ринку. Але це були розмови «для своїх», без пафосу.
Тільки в 1990-ті роки історія Савчуків отримала офіційне продовження.
2 січня 1995 року Яд Вашем присвоїв Степану, Надії і Лідії Савчук звання Праведників народів світу. На стіні в київській квартирі з’явилася акуратна рамка з документом і медаллю.
Для Лідії це було не стільки «нагородою», скільки підтвердженням: те, що вони зробили, дійсно побачили і записали.
Коли війна повернулася: лютий 2022 року
На момент початку повномасштабного вторгнення Росії в Україну Лідії було 98 років. Вона жила в Києві, разом з дочкою Оленою і зятем Олегом.
Ніч з 23 на 24 лютого 2022-го розбила звичну тишу: вибухи, новини, дзвінки. Незабаром один з обстрілів зачепив їхній дім — вибиті вікна, уламки скла, холодне повітря в квартирі. Стан здоров’я Лідії вже був важким: деменція, слабкість, залежність від чужої допомоги.
Їй говорили про евакуацію — поїзд, автобус, машини волонтерів. Вона, за спогадами близьких, спочатку тільки хитала головою: «Виїжджати? Знову?». Вона вже один раз бачила, чим закінчується війна, і не вірила, що вдруге вдасться втекти.
Майже півтора місяця сім’я жила під сиренами. Ночівлі в коридорі, мішки з речами біля дверей, розмови про те, яких ліків не вистачає. В якийсь момент стало ясно: залишатися — значить “грати в рулетку”.
Дорога до нового життя: дипломати, фонд і кордон
Історія Лідії дійшла до людей, які займалися порятунком уразливих груп — пережилих Голокост, Праведників, стариків.
З боку Ізраїлю підключився посол в Україні Михайло Бродський. З іншої — британський громадський діяч Джонні Деніелс і його організація From The Depths. Вони зробили те, що вміють найкраще: перетворили історію конкретної людини в дуже практичний план.
11 квітня 2022 року Лідію посадили в машину і вивезли з Києва. По дорозі — блокпости, зруйновані будівлі, вирви від ракет. Для неї це була друга евакуація в житті. На кордоні з Польщею їй допоміг статус Праведниці і увага ізраїльських дипломатів: перевірка документів, узгодження — все це проходили максимально швидко.
Далі — ще дороги, і нарешті — Швейцарія.
Люцерн: озеро, гори і тихий фінал історії
Люцерн зустрів її іншим повітрям: вологим, озерним, з запахом дощу і кави. Онука Лідії заздалегідь знайшла невелику квартиру. Там було все просте, але важливе: ліжко, вікно з видом на шматочок неба, кухня, де можна зварити суп, і ліфт — без нього коляску було б не спустити.
До її долі підключився швейцарський фонд Gamaraal Foundation, який багато років підтримує вижилих у Голокост і тих, хто їх рятував. Керівниця фонду Анита Вінтер допомогла організувати лікарів, ліки, базовий догляд.
Лідія майже не ходила, але ще якийсь час зберігала ясні моменти. Дочка Олена робила все, щоб ці моменти були пов’язані не з лікарняними стінами, а з чимось живим. Якщо була можливість, вона вивозила матір до Люцернського озера: вода, човни, діти з морозивом, шум автобусів — звичайне мирне життя, якої так не вистачало Києву.
Саме тут, у Люцерні, історія Лідії стала відома європейській аудиторії. Про неї писали Blick і SonntagsBlick, публікували фотографії і розповідали, як одна жінка пережила дві війни і двічі врятувалася — спочатку у Вінниці, потім у Києві.
Остання осінь і листопад 2025-го
До 2024 року Лідії виповнилося 99. Її вітали вдома, без гучних заходів. Лікарі говорили обережно: стан важкий, але стабільний для такого віку.
Восени 2025-го організм почав здавати. Вона все більше спала, все менше реагувала на розмови. Сім’я вирішила не відправляти її в лікарню. Олена сиділа поруч, тримала її за руку, іноді читала вголос або вмикала українські пісні, які нагадували дитинство.
На початку листопада серце Лідії Савчук зупинилося.
Фонд Gamaraal повідомив про її смерть, а українське видання JewishNews написало некролог: у Люцерні померла одна з останніх українських Праведниць народів світу. Її поховали у Швейцарії, але частина її біографії назавжди залишилася у Вінниці і Києві.
Навіщо нам знати її ім’я
Історія Лідії Савчук — це не тільки сюжет про порятунок єврея і евакуацію старої жінки з Києва. Це маршрут, який з’єднує Вінницю, Бабин Яр, Київ, Яд Вашем, кордон України і Польщі, швейцарський Люцерн і десятки людей, які в різні роки сказали: «Ми їй зобов’язані».
- Для України це приклад того, що людська гідність не вичерпується ні режимами, ні кордонами.
- Для Ізраїлю — жива ілюстрація того, чому інститут Праведників взагалі з’явився.
- Для Європи — нагадування, що війна і геноцид — не абстракція, а конкретні обличчя, адреси, горища і кухні, на яких приймаються рішення.
Запам’ятати ім’я Лідії Савчук — значить визнати, що історія не закінчується в архівах. Вона продовжується в тому, як ми ставимося до чужої біди сьогодні.
Ім’я: Лідія Климівна Савчук
Місце народження: Вінниця, Українська РСР
Основний подвиг: укриття Ісаака Тартаковського та інших євреїв під час німецької окупації
Звання: Праведниця народів світу (Яд Вашем, 2 січня 1995 року)
Роки життя: 1925–2025
І так: це та рідкісна історія, в якій слово «праведниця» звучить не як кліше, а як буквальний опис професії — бути людиною.
Що це означає для нас — НАновини. Новини Ізраїлю
Для НАновини — Новини Ізраїлю — історія Лідії Савчук — це не «красивий сюжет з минулого», а дзеркало того, що відбувається з нами сьогодні. Одна українська праведниця прожила вік між Гітлером і путіним, і обидва режими в різний час намагалися позбавити її і дім, і країну, і право на спокійну старість.
Коли Ізраїль і єврейські організації допомагають такій жінці вибратися з зруйнованого Києва і зустріти останні роки біля озера в Люцерні, це не благодійність «для галочки». Це прямий відповідь на питання: хто ми — нащадки врятованих і рятівників — у світі, де знову стріляють по мирних містах і знову звучить мова ненависті.
Для ізраїльтян, для українців в Ізраїлі, для євреїв в Україні ця історія — нагадування, що наш спільний досвід Голокосту, радянських репресій і сьогоднішніх воєн України і Ізраїлю — один довгий, дуже незручний для диктаторів висновок: людей, як Лідія Савчук, не можна залякати до кінця.
І якщо сьогодні путінська Росія намагається грати в «боротьбу з нацизмом», ми зобов’язані кожного разу називати речі своїми іменами: нацизм — там, де знищують міста, депортують дітей і заперечують існування цілого народу. Саме тому НАновини буде і далі розповідати такі історії — про тих, хто не погодився бути жертвою ні у Гітлера, ні у путіна, і про тих, хто сьогодні обирає бути на стороні “світла”, а не на стороні агресора.
Джерела
У віці 100 років померла одна з останніх Праведниць народів світу з України Лідія Савчук
Lidiya Savchuk — DontBeABystander.org
Die unglaubliche Geschichte der Lidia Savchuk — Blick
One life, two wars — SonntagsBlick / Swiss Press Award
Aid campaign Ukraine — Gamaraal Foundation
This is 97-year-old Lidia Savchuk, a Righteous Among the Nations… — Gamaraal Foundation (Instagram)
