הקצין היהודי של הכוחות המזוינים של אוקראינה “חסיד” הפך לקצין מלא של “כוכב התהילה”: מה ידוע על הפרס, הקצין הסגור וקשריו עם ישראל

הרב הראשי של אוקראינה משה ראובן אסמן הודיע ב-2 בספטמבר 2026 כי חייל הכוחות המזוינים של אוקראינה עם הכינוי “חסיד” קיבל פרס חדש והפך לקצין מלא של “זירקה סלאבי”. הניסוח של הסיבה גם הוא יוצא דופן: הפרס ניתן “על ביצוע משימות מיוחדות מהפיקוד העליון של הכוחות המזוינים של אוקראינה”.

אסמן לא ציין את שמו האמיתי של החייל, לא את היחידה ולא את אופי המשימות הללו. הוא כתב רק כי “חסיד” הוא מאמין בקהילתו, והוסיף: “אני גאה בכנות שיש בקהילה שלנו יהודים כאלה“.

לנאנובוסטי זו לא הפעם הראשונה ש”חסיד” מופיע. כבר סיפרנו עליו בפירוט לאחר פרס נוסף. אז הצלחנו לאסוף שילוב נדיר של מידע פתוח: האדם מסתיר את פניו ושמו, אך מופיע במשך שנים בחומרים רשמיים וחצי-רשמיים על הכנת חיילים אוקראינים.

עכשיו לביוגרפיה הזו נוסף “זירקה סלאבי”. וכאן הסיפור הופך למורכב יותר מהודעה קצרה בפייסבוק. מחבר: לב ורשבסקי

מה זה “זירקה סלאבי”

פרס בשם זה קיים במערכת המודיעין הראשי של משרד ההגנה של אוקראינה.

המודיעין הראשי בפרסומיו הרשמיים כינה את “זירקה סלאבי” כפרס הגבוה ביותר שלו. הוא הוענק לעובדי המודיעין הצבאי ולחיילים על הישגים מיוחדים, כולל ביצוע משימות מודיעיניות ומיוחדות.

חשוב להבהיר מיד: לא מדובר בפרס מדינתי של אוקראינה ברמת תואר גיבור אוקראינה או עיטור “על אומץ”. “זירקה סלאבי” הוא פרס מחלקתי, אך בתוך מבנה המודיעין הצבאי מעמדו הוא הגבוה ביותר.

יש עוד פרט אחד, ללא הבנתו קשה להבין את הביטוי של אסמן “קצין מלא”.

בקטלוגים של פרסי המודיעין הראשי קיימים בנפרד “זירקה סלאבי” דרגה I ו”זירקה סלאבי” דרגה II.

אם מדובר בפרס זה, הביטוי “קצין מלא” בדרך כלל מציין קבלת כל הדרגות הקיימות. כלומר, “חסיד” היה צריך לקבל את שתיהן.

אבל כאן עובר הגבול בין מה שידוע לבין מה שעדיין נובע רק מהסימנים המצטברים.

בפרסום של אסמן אין את המילים “מודיעין ראשי של משרד ההגנה של אוקראינה”. לא מצוינת דרגת הפרס הנוכחית. לא פורסם תעודה. אין מספר פקודה. לכן הביטוי “חסיד קיבל את שתי הדרגות של הפרס הגבוה ביותר של המודיעין הראשי” היה עדיין קטגורי מדי.

במקביל, שלושה אלמנטים תואמים מיד: שם “זירקה סלאבי”, קיומו של פרס המודיעין הראשי עם שתי דרגות והביטוי “קצין מלא”. לכך מתווספת סיבת הפרס – משימות מיוחדות של הפיקוד הצבאי העליון.

זה כבר לא צירוף מקרים מקרי של שמות. אבל החוליה התיעודית האחרונה עדיין לא קיימת בגישה פתוחה.

מי בכלל האדם הזה

“חסיד” מופיע בחומרים אוקראיניים לפחות כמה שנים.

הוא הוצג כמדריך עם ניסיון קרבי רציני, שעסק בהכנת חיל רגלים, יחידות ממוכנות ומודיעין. בחומרים על הכנת לוחמים אוקראינים הוא הופיע לא כגיבור תקשורתי, אלא כאדם שמכשיר את אלה שאחר כך יצטרכו ללכת לחזית.

שירות הגבול הממלכתי של אוקראינה סיפר על השתתפותו בהכנת לוחמי חטיבת ההסתערות “גבול הפלדה”.

באותו הקשר הוזכר ניסיונו הקשור ליחידות מיוחדות של אוקראינה וישראל.

וכאן, בסיפורים, הביוגרפיה החלה להתמלא בפרטים שהפרסומים הראשוניים לא מאשרים. באינטרנט “חסיד” מכונה לעיתים קרובות לוחם לשעבר של הכוחות המיוחדים של ישראל. לא מצאנו מסמך פתוח אמין שיאפשר לטעון זאת בדיוק.

יש קשר עם ישראל. הנוסחה “לוחם כוחות מיוחדים ישראלי” היא כבר טענה חזקה יותר.

נאנובוסטי כבר ניתחו את הנושא הרחב יותר של חיילים יהודים בכוחות המזוינים של אוקראינה. שם התעוררה בעיה דומה: אין סטטיסטיקה רשמית של הצבא האוקראיני לפי לאום, ולכן יש לאסוף את התמונה על פי אנשים בודדים, פרסומי קהילות, הספדים צבאיים, פרסים ודיווחים של יחידות.

“חסיד” הוא אחד המקרים הנדירים שבהם אדם ידוע מספיק ובו בזמן כמעט אנונימי לחלוטין.

הוא נפגש עם זלנסקי

יש עוד פרט אחד שלא משתלב טוב עם הדימוי של חייל “צל” לחלוטין.

ב-6 באפריל 2026 ולדימיר זלנסקי נפגש עם רבנים של ערים אוקראיניות ונציגי קהילות יהודיות ערב פסח. בין המשתתפים היה גם חייל הכוחות המזוינים של אוקראינה עם הכינוי “חסיד”.

נאנובוסטי כתבו על הפגישה הזו בנפרד.

כלומר, לפנינו אדם ששמו האמיתי עדיין לא נמסר, אך שמאפשרים לו להשתתף באירוע רשמי עם נשיא המדינה כנציג של אותו חלק מהקהילה היהודית שמשתתף ישירות בהגנת אוקראינה.

לביוגרפיה ציבורית זהו שילוב די יוצא דופן.

אפשר להראות אותו ליד הנשיא.

אפשר לדבר על פרסים.

אפשר לדון בעבודתו כמדריך.

אבל אי אפשר לקרוא בשמו ולהסביר במה בדיוק הוא עוסק עכשיו.

לאחר הודעתו של אסמן, הניגוד הזה הפך לעוד יותר בולט.

הקו היהודי כאן אינו דקורטיבי

הכינוי “חסיד” לא הומצא על ידי עיתונאים.

החייל עצמו דיבר בגלוי על זהותו היהודית והמסורת הדתית שלו. אסמן כעת מכנה אותו ישירות כאדם מקהילתו.

הרב כבר סיפר על יהודים המשרתים בכוחות המזוינים של אוקראינה ועל הקשרים של אוקראינה עם ישראל. במהלך שנות המלחמה הנושא הזה מזמן הפסיק להצטמצם לכמה שמות ידועים.

יהודי אוקראינה נמצאו ביחידות קרביות, בהגנה טריטוריאלית, בשירות הרפואי, במבני מתנדבים ובכמורה הצבאית.

יש גם הרוגים.

בכתבה גדולה ל-29 באוגוסט 2026 נאנובוסטי אספו סיפורים של יהודים ואנשים עם ביוגרפיה ישראלית שנהרגו בהגנה על אוקראינה. הרשימה הפתוחה לפי שמות נותרת לא מלאה. נציגי מבנים יהודיים מציינים מספרים שעולים בהרבה על מספר המקרים שניתן לשחזר באופן עצמאי על פי פרסומים.

זו בעיה נפרדת של כל ניסיון לספור “יהודים בכוחות המזוינים של אוקראינה”: הצבא לא מחלק את חייליו בסטטיסטיקה ציבורית לפי דת ולאום.

לכן הסיפור של כל אדם ספציפי מקבל משמעות בלתי רגילה.

יש גם כמרים

בצבא האוקראיני המרכיב היהודי קיים מזמן לא רק ברמת לוחמים בודדים.

נאנובוסטי סיפרו על יהודי אורתודוקסי יעקב סיניאקוב שהפך לכומר צבאי. ישנם גם נציגים אחרים של הכמורה הצבאית היהודית.

זה כבר חלק מוסדי של הכוחות המזוינים של אוקראינה.

הקהילה הדתית מלווה את חייליה לא רק באמצעות סיוע הומניטרי או תפילות פומביות. יש כמרים, קשרים רשמיים עם הפיקוד הצבאי, הלוויות של הרוגים לפי הטקס היהודי ואנשים כמו “חסיד” שמשלבים זהות דתית עם שירות צבאי מקצועי.

ההודעה הנוכחית של אסמן נראית לכן אחרת אם קוראים אותה לא בנפרד אלא בתוך הסיפור הזה.

הוא מברך לא יהודי מקרי שנמצא בצבא.

הוא כותב על אדם מקהילתו שכבר שנים רבות נוכח בהקשר הצבאי וכעת, לפי דברי הרב, קיבל אות על משימות מיוחדות של הפיקוד העליון.

מה כאן קשור לישראל

ל”חסיד” אכן יש חלק ישראלי בביוגרפיה שלו.

אבל להסיק מכך שמדובר ב”ישראלי שנלחם עבור אוקראינה” יהיה לא מדויק.

בפרסומים הידועים הוא מופיע בראש ובראשונה כחייל אוקראיני. ישראל מופיעה כחלק מניסיונו, הכשרתו והביוגרפיה היהודית שלו.

לקהל הישראלי חשוב יותר משהו אחר.

במהלך שנות המלחמה נוצרה שכבה שלמה של אנשים שחייהם קישרו פיזית בין שתי המדינות. מישהו עלה לישראל, אך חזר להגן על אוקראינה. למישהו יש ילדים שמשרתים בצה”ל בעוד ההורים נמצאים בצבא האוקראיני. מישהו קיבל ניסיון צבאי בישראל ואז מיישם אותו באוקראינה. יש הרוגים עם ביוגרפיה כפולה או מורכבת אוקראינית-ישראלית.

זו לא קבוצה אחת ולא סיפור פוליטי אחד.

“חסיד” הוא עוד דוגמה לקשר כזה, ואחד מהסגורים ביותר.

נאנובוסטי — חדשות ישראל | Nikk.Agency כבר כמה שנים אוספים את הביוגרפיות הללו בדיוק משום שהיחסים הרשמיים בין אוקראינה לישראל לא מסבירים את כל מה שקורה בין שתי החברות.

הדיפלומטיה יכולה להתווכח על נשק, רוסיה או הצבעות באו”ם.

ואנשים כל הזמן הזה משרתים, נלחמים, נהרגים ומקבלים פרסים.

ומה אנחנו באמת יודעים בסופו של דבר

יש הודעה של משה ראובן אסמן.

הוא טוען כי “חסיד” הפך לקצין מלא של “זירקה סלאבי”.

יש ניסוח ספציפי של הסיבה: ביצוע משימות מיוחדות של הפיקוד העליון של הכוחות המזוינים של אוקראינה.

יש פרס של המודיעין הראשי עם שם זהה בדיוק.

הוא רשמית שייך להצטיינות המחלקתית הגבוהה ביותר של המודיעין הצבאי ויש לו דרגות I ו-II.

יש סיפור ציבורי רב שנים של “חסיד” עצמו כמדריך וחייל.

יש השתתפותו המאושרת בפגישה של זלנסקי עם מנהיגים יהודים.

יש קשר עם קהילתו של אסמן.

יש חלק ישראלי בביוגרפיה הצבאית שלו, אך ללא אישור של נוסחאות פופולריות על שירות ספציפי בכוחות המיוחדים של ישראל.

ויש חלל גדול במקום שבו מתחיל החלק המעניין ביותר: אילו משימות מיוחדות בדיוק הוא ביצע.

על שאלה זו מקורות פתוחים לא נותנים תשובה.

ובינתיים זו אולי החלק היחיד בסיפור שלא כדאי לנסות למלא בניחושים.