Восстание в Варшавском гетто, самый известный и памятный акт еврейского сопротивления во время Холокоста, было вооруженным восстанием, организованным и возглавляемым еврейским населением Варшавского гетто против немецких оккупационных сил в период с 19 апреля по 16 мая 1943 года.
Об этом пишет Tribune Juive.
В начале января 1943 года немецкие власти решили ускорить депортацию мирного населения гетто в лагеря смерти, чтобы окончательно его «ликвидировать». В рамках Aktion Reinhard население гетто действительно увеличилось с 450 000 до примерно 70 000 человек.
Летние массовые депортации привели к появлению в гетто вооруженного еврейского сопротивления вокруг двух организаций: с одной стороны, Еврейской боевой организации (Żydowska Organizacja Bojowa, ŻOB) сионистского вдохновения и бундовской во главе с Мордехаем Анелевичем, 23 года. и Марек Эдельман, 24 года, а с другой стороны, Еврейский военный союз (Żydowski Związek Wojskowy, ŻZW), ревизионистская сионистская организация из Бетара, возглавляемая Павлом Френкелем и Давидом Мориком Апфельбаумом.
18 января 1943 г. эти две группы силой воспротивились новой волне депортации. После четырех дней уличных боев гетто парализовано, а депортация приостановлена.
Поэтому Генрих Гиммлер приказал своему представителю в Польше Höhere SS- und Polizeiführer (HSSPf) Фридриху-Вильгельму Крюгеру в письме от 16 февраля 1943 года полностью уничтожить гетто.
Он пишет: «Из соображений безопасности приказываю уничтожить Варшавское гетто (…) после того, как будут восстановлены все элементы домов или ценные материалы».
19 апреля немецкая полиция и силы СС вошли в гетто под командованием оберфюрера СС Фердинанда фон Заммерн-Франкенегга, чтобы возобновить депортацию. Несмотря на то, что они были оснащены танками, артиллерией и огнеметами, около 2000 полицейских и эсэсовцев встретили очень сильное сопротивление, и план, предусматривавший полный контроль над гетто за три дня, потерпел полную неудачу.
Таким образом, Фердинанда фон Заммерн-Франкенегга заменяет Юрген Штруп, которому требуется четыре недели, чтобы уничтожить гетто, получая приказы каждый день от HSSPf Фридриха-Вильгельма Крюгера и лично от Гиммлера.
Крюгер рекомендует взорвать синагогу в Варшаве.
Польские еврейские силы выстраивают в ряд 400 повстанцев ŻZW во главе с Давидом Морицом Апфельбаумом и Павлом Френкелем и около 500 бойцов ŻOB (Еврейская боевая организация) под командованием Мордехая Анелевича.
Нееврейское польское сопротивление, то есть Польская Армия Крайова (Армия Крайова, АК), предоставляет некоторых людей, но также и оружие. Марек Эдельман, единственный оставшийся в живых командир восстания, приводит меньшее количество бойцов: «Я помню их всех, мальчиков и девочек, всего 220 человек, в возрасте от 13 до 22 лет«.
Мареку Эдельману было 24 года, когда он принял командование одной из трех групп истребителей, состоящей из пятидесяти повстанцев. После гибели первых лидеров и самоубийства Мордехая Анелевича 8 мая именно он возглавляет восстание. Пережив бои, в следующем году он участвовал в Варшавском восстании.
Еды катастрофически не хватало. Марек Эдельман говорит: «Мы не голодали. На одной воде и сахаре можно прожить три недели», которые он и его люди нашли среди депортированных.
В ходе боев было убито около 7000 жителей гетто, 6000 сожжено заживо или отравлено газом при тотальном уничтожении района, оставшихся в живых немцы депортировали, чтобы предать смерти, в лагеря смерти Треблинка и Майданек и в концентрационных лагерях Понятова и Травники.
16 мая восстание было подавлено.
После разрушения штабов ŻOB и ŻZW и падения гетто небольшие группы выживших продолжали вооруженную борьбу в руинах до июня 1943 года. Некоторым группам бойцов также удалось выбраться из гетто и продолжить борьбу, присоединившись к партизан в лесах области.
Моральные и исторические последствия восстания в Варшавском гетто были значительны.
Сопротивление превзошло ожидания немцев, хотя исход был предрешен, учитывая дисбаланс сил. Израиль Хаим Вильнер (псевдоним Юрек), солдат ŻOB, резюмировал смысл этой битвы в следующих словах:
«My nie chcemy ratować życia. Żaden z nas żywy z tego nie wyjdzie. My chcemy ratować ludzką godność
(«Мы не хотим спасать свои жизни. Никто не выйдет отсюда живым. Мы хотим сохранить человеческое достоинство)».
Это также бросает вызов расистскому клише и стереотипу пассивного еврея.
Другие Новости Израиля и мира читайте в каналах
Nikk.Agency в Телеграме и Фейсбуке
Оригинальная подпись на немецком языке: «Вытолкнули из своих нор».